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       人生也是如此，我们可以用快乐的事物替代不快乐的东西，就好像是打扫出一间空屋子，为了不让恶人占据，最好的办法是让好人住进去。替换律同样可以用在我们的思考上：驱除肮脏的念头，不仅仅是绝不去想它，而且必须让新东西替代它，培养新兴趣，新思想；排除失望，仅仅接受失望是不够的，一个希望失去了，应该用另一个希望来代替；忘记自己忧伤的最有效也是唯一的办法，是用他人的忧伤来代替，分担别人的痛苦时自己的痛苦也就忘记了。因此，当 ...阅读全文

       法的价值评价的方式主要有价值估量、价值比较、价值批评、价值预测等。法的价值估量，也可以称之为法的价值测定，是指对某一法现象，或法的价值对于人的意义的量度计算。法的价值比较是指对两种及两种以上的法的价值进行对比，以确立相互位置、共同点、不同之处以及相互的联系与影响等。法的价值批评，是法的价值主体根据价值法则对特定法现象或法的价值作出的系统分析，表达的具体意见。法的价值预测是人对于法未来价值状况所作的推测。 ...阅读全文

       钱先生的回话，首句语义明确，后续两句“：吃了一只鸡蛋觉得不错”和“何必要认识那个下蛋的母鸡呢？”虽是借喻，但从语言效果上看，却是达到了“一石三鸟”的奇效：其一，是属于语义宽泛、富有弹性的模糊语言，给听话人以寻思悟理的伸缩余地；其二，在与外宾女士交际中不宜直接明拒，采用宽泛含蓄的语言，显得有礼有节；其三，更反映了钱先生超脱盛名之累、自比“母鸡”的这种谦逊淳朴的人格之美。一言既出，不仅无懈可击，且又引人领悟话语中的深意 ...阅读全文

       其次，法律秩序既包含着维护统治阶级的根本利益的主导性价值取向，又重视着衡平，缓和矛盾着的阶级利益的冲突。这些体现在法律规则中。在阶级社会中，由于统治阶级与被统治阶级间存在着利益冲突，如果不能使这种阶级利益的冲突缓和下来，社会就不能形成秩序，各阶级就会在无谓的斗争中把自己和社会消灭。因此，法律规则以及由此形成的法律秩序在维护统治阶级的根本利益的同时，又使阶级利益之间得到某种平衡和妥协。 ...阅读全文

        如果有些场合不方便通话，就告诉来电者说你会打回电的，不要勉强接听而影响别人。现在很多场合（如医院、飞机上）是禁止打移动电话的，千万不要违反这个规定，否则就是“没教养”的人。 ...阅读全文

       古今中外，任何比较繁荣发达的社会，其社会环境都是稳定而有秩序的。汉朝的“文景之治”，唐代的“贞观之治”，无不是在良好的秩序下出现，并以良好的秩序作为标志的。很难想象在战火纷飞、兵荒马乱、民不聊生、人心浮动的状况下，社会的经济、文化能够得到较大的发展，人类能够获得较大的进步。所有混战和内乱给中国乃至世界人民所带来的灾难就是明证。在和平、安定、有序的状态中，中国和世界所取得的成就和发展又为此提供 ...阅读全文

       制定目标或许不算太难，可是要能贯彻到底就不是一件容易的事了。很多人刚进入职场时，都是雄心勃勃，非要干出一番成绩来不可，以向老板证明自己的实力，向别人炫耀自己的能力。可是过了三个星期后就没劲了，就像“新官上任三把火”一样，烧完三把火就没戏了，当初对实现目标的自信也早已荡然无存。何以至此？是因为只有目标、没有行动的缘故。 ...阅读全文

       即使在西方，也有这样一种凡事皆不可过贪的思想。因此，古希腊神话总是充满寓意的。伊卡罗斯借装在身上的蜡翼飞得很高，但是在接近太阳时，炽热的阳光烤化了翅膀，他也坠海而死。而他的父亲却飞得很低，安全抵家。一个人往往会随年龄之变化而使自己的思想更为成熟，同时也会更多地减少人生中因为贪婪而造成的错误。 ...阅读全文

       幽默的人招人喜欢，这个道理大家都知道。有些不幽默的年轻人也想让自己幽默起来，但奈何“自己天生没有幽默细胞，只能空想而已”。幽默真的是天生的吗？答案是否定的。假设有一个孩子天生就有幽默基因，但你把他单独放在原始森林中生活几年，再回归社会后，他还能幽默吗？ ...阅读全文

       这一法律原则的要义是：除有法定的理由外，所有人必须视为平等地享受权利和有平等的法律义务和责任的主体来对待，必须一视同仁地将法律规则适用于所有属于其效力范围之内，不允许任何人逃避法律责任或超越法律之上的特权。我国《宪法》庄严宣告：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”规定不论民族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度和财产状况有何区别，只要具有中华人民共和国国籍，都享有宪法和法律赋予的权利，同时也必须履行宪 ...阅读全文

       法的制约性价值就是控制和规范国家权力，而制约国家权力的目的又是为了保障公民的权利。法制约权力以保障权利的主要方式有：第一，法确定权力的主体，避免权力行使中的狐假虎威和权力僭越，使权利尽可能少受不当权力的制约和侵害。第二，法确定权力的内容，避免权力的膨胀和滥用，减少权力对权利的侵犯。第三，法确定权力的行使方式，使权力在法定的轨道上运行，防止权力对权利的践踏。第四，法确定权力的监督，把权力置于相对状态之中，避免绝 ...阅读全文

        我们每个人虽然在人格上是平等的，但在社会上，地位等级观念使得人在某些方面其实并不平等。所以，对方的身份、地位不同，你说话的语气、方式以及办事的方法也应有异。但这里不是教你低三下四地去求人，因为职位低，人格不能低，相反，有些高官，人格也不一定高。因此要“到什么山，唱什么歌，见什么人说什么话”，不要把别人的职位不放在眼里，因为那也是不尊重别人的表现。如果不明白这一点，对什么人都是一种口气，则可能会被对方视为没大 ...阅读全文

       要明白其中的道理其实是很容易的事情，关键就在于你们是不是真的能够这样去实施这些哲理。哲理是能够引导我们的人生道路的。这时候，虽然明白骄傲并不是一件好事，但是又会不由自主地去骄傲，其中的原因还是在于并没有真正认识到骄傲会给自己人生道路所带来的危害。骄傲自大的本质其实是一种虚荣心在作祟。 ...阅读全文

       手势可以根据手的动作范围分为三个区域：上区为肩部以上，多表现宏大、积极、张扬的、有气势的、鼓舞似的内容和感情，在演讲、辩论中应用较多。中区为肩部至腰部，多用于一般性的叙述事物和说明事理，表现坦诚、平静、和气等中性意义，这是用得最多的一个区域。下区为腰部以下，多表示憎恶、不悦、不屑、不齿、排斥、否定、压抑等。 ...阅读全文

       不恰当的衣着会引起人们的反感，给人留下相当不好的第一印象。比如，一位教师如果以“西部牛仔”或“伴舞女郎”的打扮走上讲台，肯定不会受到学生的尊敬，即使课讲得再好，水平再高，也难以改变这一状况。另外“，爱美之心，人皆有之”，美观得体的衣着，往往首先给人以悦目的感受，让人产生与他继续交往的愿望“。先敬罗衣后敬人”这一古语虽说从道德上讲有所欠缺，但它毕竟是一个我们无法改变的现实的社会观念。其实这也是情有可原的，因为对方 ...阅读全文

       如何看待荣辱？什么样的人生观自然会有什么样的荣辱观，荣辱观是人生观的重要体现。有人以出身显赫作为自己的荣辱，公侯伯子男，讲究某某“世家”，某某“后裔”。在商品经济社会里，荣辱则以钱财多寡为标准。所谓“财大气粗”“，有钱能使鬼推磨”“，金钱是阳光，照到哪里哪里亮”，以及“死生由命，荣辱在钱”“，有啥别有病，没啥别没钱”等等俗话正是揭示了以钱财划分荣辱的标准。现实生活中人们的荣辱观确实在金钱诱惑下发生了变异、动摇、失落。 ...阅读全文

       首先，人想“出头”是天经地义之事，不想“出头”的若不是有意淡泊名利，大概就是自暴自弃的白痴了；在自我心理压力、社会环境压力之下，要逃出“出头”的个人信念是很难的。那么为何又说“烦恼皆因强出头”？这得从“强”这个字说起。“强”在这里有两个意思：第一个意思是“勉强”，也就是说，自己的能力还不够，却勉强去做某些事。固然勉强去做也有可能获得意外的成功，但这种可能性不高，通常的结果是做失败了，折损了自己的 ...阅读全文

       法属于文明中制度文明的独特内容。制度文明是人类改造社会的成果 ，表现为社会制度包括国家制度、政治制度、 经济制度、文化制度等的发展和更新。其中经济制度是国家政治、文化等制度的基础，国家政治、文化等制度既决定于经济制度，又适应和服务于经济制度。法是制度文明的重要内容，是制度文明的基本单元。在整个制度文明中，法具有自己独特的意义。首先，法作为制度文明的一种特殊形式，具有极其突出的明确性和稳定性，它 ...阅读全文

       马克思主义经典作家在人类历史上第一次科学地揭示了判断人们的思想、行为和社会制度的正义性的物质基础，其中当然包括法律制度。恩格斯曾经指出，公平始终只是现存经济关系在其保守方面或在其革命方面的观念化、神圣化的表现。马克思也曾指出，从事生产的当事人之间进行交易的正义性在于：这种交易是从生产关系中作为自然结果产生出来的。至于交易的法律形式---契约，其内容只要与生产方式相适应，相一致，就是正义的； ...阅读全文

       一位企业老总在总结自己成功的经验时说：“五年打基础，五年打天下，用它十年或二十年，终有一天，在哪里积累就在哪里成功。”这里的积累，可以说就是一种伏藏。伏藏的内容又可分为两层：一是藏拙。这是一般意义上的伏藏，也是最常用的。藏住自己的弱点，不给对方乘虚而入的机会，露出自己的长处，给对方以有力的威慑。而另一种，也是更为高明的，即“藏巧”。一个人过于显露出自己高于一般人的才智，往往会使自己不利，甚至招 ...阅读全文

       格里克洛纳里斯是美国北卡罗来纳州夏洛特的一个货物经纪人。他在给西尔公司做采购员时，发现自己犯下了一个很大的错误。有一条对零售采购商至关重要的规则是不可以超支账户上的存款数额。如果你的账户上不再有钱，你就不能购进新的商品，直到你重新把账户填满而这通常要等到下一个采购季节。那次正常的采购完毕之后，一位日本商贩向格里展示了一款极其漂亮的新式手提包。可这时格里的账户已经告急。他知道他应该在早些时候 ...阅读全文

       尽管人的需要与法的属性之间总是存在对立和矛盾，但人的需要在这种对立和矛盾中却处于支配地位。这种支配地位突出地表现在法的创制上。当人们认识到自己的某种需求需要法来予以满足的时候，人们就会产生立法的动机，采取立法的行动，制定新法；当人们认识到现有的法不能完全满足自己的需要时，就会补充既有的法，使其更加完善，更能满足自己的需要；当人们认识到现有的法不能满足自己的需要，或者阻碍了自己需要的满足，就必然会修改或废止 ...阅读全文

       在社交中，男性常常表现得举止潇洒、气度不凡、才华横溢，以此来唤起女性的好感；女性所表现的美丽脱俗、温存柔弱、贤淑大方，给男性留下了非常好的印象，让男人从内心深处愿意为自己效劳，甚至将帮助自己视为一种荣幸。这种异性相吸的效应，在青年男女身上表现尤为突出。他们渴望与异性进行情感交流，以发现自我、完善自我和理解别人，从而体验到深深的情感依恋，并渴望得到异性的肯定以增加自信心。例如咨询单位的男性工作人员比较愿意给女咨询者回信，如 ...阅读全文

       相反，独立的女性自信、快乐、魅力四射，她不但不需要别人来照顾，还给予周围的人支持和关爱，在如今竞争激烈的时代，男人们如果能够得到一位独立的女人的爱，他将获得更多的幸福 大多数精明的男人已 经看到了这一点，他们在征友广告中明确提出“有收入”，即经济独立，这往往更能使双方将注意力转移到爱情本身。如果妻子的收入很高，丈夫也因为她能够分担经济压力而感到轻松、愉快，可以使他们从超负荷的工作中解脱出来。如果一个女人精神 ...阅读全文

       相对于人的起源与发展来说，法的出现的时间应当是很晚的。法的出现是人类进步到较高阶段的产物。因为法的产生的基础是社会关系的复杂，社会矛盾的增加以及人类调整相互行为和解决社会矛盾的经验积累。至少在创设法前、创设法时和有了法后才可能有法的价值问题。对法的起源的时间，人们有各种不同的见解：法与人类出现相伴随，有人类就有法，法起源于人类之最初。法是阶级社会的产物，仅仅存在于阶级社会，法产生于人类的第一个阶级社会- ...阅读全文

       通常情况下，收集一些自己的观点进行即兴演讲，就某些方面而言，比经过长时间准备之后再演讲效果更佳。现代商业迅速发展，口头沟通日益频繁，拥有即兴发言的能力成为现代人寻求发展不可或缺的一个前提条件，人们必须学会能够迅速地活跃思维和遣词造句。如今，许多影响现代工业、商业和政治的决定，都是在会议桌上形成的。在群策群议的讨论会上，每个人的论点必须无懈可击，才能对集体的决议产生影响。这也是即兴演讲要生动突出、才能获取巨 ...阅读全文

       有这样一件事：一个年轻人抱怨妻子近来变得忧郁、沮丧 ，常为一些鸡毛蒜皮的小事对他嚷嚷，甚至会对孩子无缘无故地发脾气，这都是以前不曾发生的现象。他无可奈何，开始找借口躲在办公室，不愿回家。一位经验丰富的长者问他最近是否争吵过，年轻人回答说，为了装饰房间发生过争吵。他说“：我爱好艺术，远比妻子更懂得色彩，他们为了每个房间的颜色大吵了一场，特别是卧室的颜色。我想漆这种颜色，她却想漆另一种颜色，我不肯让步，因为我对颜色 ...阅读全文

       法本身就是国家意志的表现形式，属于思想意识范畴。法的体系如何建立，如何变化；法的规范如何制定，制定些什么，都有相当大的主观性。尽管法具有很大的客观性，并以客观的社会物质生活条件作为自己建立的基础，但对社会物质生活条件的反映的方式与程度，却具有相当大的主观性。在同一时代的不同国家，完全可能有不同的立法；同一国家的不同立法者制定的法，也可能有极大的差异。之所以会出现如此状况，一个根本的原因，就在于法具有主观的性质。在法 ...阅读全文

        “妥协”有时候会被认为是屈服、软弱的“投降”动作，但从上面所提几点来看，妥协其实是非常务实、通权达变的生存智慧。凡是生活中的智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协，毕竟人要生存，靠的是理性而不是意气。不过，“妥协”要看具体情况。要看你的大目标何在。也就是说，你不必把精力浪费在无益的争斗上，能妥协就妥协，不能妥协，放弃战斗也无不可。但若你争的本就是大目标，那么绝不可轻易妥协。要看“妥协”的 ...阅读全文

       在某些时间、场所，我们不便坦然对他人说出礼貌性的赞美。在这种情况下，不妨换种方式来表达，效果是同等的，甚至会超过所期望的效果。这个诀窍就是适当地贬低自己。适当地贬低自己，也就相对地捧高了对方。即使是不擅言辞、不善于称赞的人，也能轻而易举地使用这种方法，达到捧高他人的目的。比如说，当我们参加某店铺开张的庆祝会时，即使那是一家不怎么样的店铺，我们也要依场合不同来为庆祝增添一些喜气。我们可以贬低自己，捧高对方地说：“这店 ...阅读全文

       格里克洛纳里斯是美国北卡罗来纳州夏洛特的一个货物经纪人。他在给西尔公司做采购员时，发现自己犯下了一个很大的错误。有一条对零售采购商至关重要的规则是不可以超支账户上的存款数额。如果你的账户上不再有钱，你就不能购进新的商品，直到你重新把账户填满而这通常要等到下一个采购季节。那次正常的采购完毕之后，一位日本商贩向格里展示了一款极其漂亮的新式手提包。可这时格里的账户已经告急。他知道他应该在早些时候就备下一笔应急款， ...阅读全文

       朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令。后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。有一个和季布同乡，名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生。但是当曹邱生面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事似的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说的‘得黄金 ...阅读全文

       阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一条河边，吉伯与马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。” ...阅读全文

       这个故事的结局是，占星师的命不但保住了，而且在他有生之年，国王不仅全力保护他，慷慨地赏赐他，还聘请高明的宫廷医生来照顾他的健康。最后占星师甚至比国王还要多活好几年，这虽然否定了他的预言能力，但却证明了他操控权力的一流手腕。 ...阅读全文

       只有确立了前进的目标，一个人才会最大可能地发挥自己的潜力。只有在实现目标的过程中，我们才能够检验出自己的创造性，调动沉睡在心中的那些优异、独特的品质，才能锻炼自己、造就自己。 ...阅读全文

       忠诚的魅力是无穷的，它是一个员工的优势和财富，它能换取老板的信任与坦诚，如果你有了忠诚的美德，总有一天，你会发现它会成为你巨大的财富。相反，如果你失去了忠诚，那你就失去了做人的原则，失去了成功的机会。 ...阅读全文

        很多人都希望成为“成功者”，因为这样可以获得丰厚的回报。殊不知这种“竞赛游戏”和“榜样”正是管理者实现管理的有效工具，因此对于大多数人来说，取得“相对的成功”永远只是一个梦想。有意思的是在这个世界上只有少数人敢想“为自己去捉兔子”，敢于实践的人就更少了。这是管理存在的社会基础。事实上，猎人“摆平”猎狗的办法并不复杂。但对于企业来说好像就艰难得多了。为什么？原因很简单，因为企业管理的对象是人而不是猎狗。猎狗与人 ...阅读全文

       经过多次试验，卡西欧终于开发了精确度更高，而造价却比原来同档次价低的石英电子表。尔后，卡西欧又马不停蹄地开发了一系列电子新产品，除了电子表，还有收录机、电子钟、文字处理机、计时器和电视机等。在产品投放市场的时候，卡西欧才突然进行大肆宣传，让精工措手不及，想迎头追上，已是望尘莫及。后来，卡西欧又用同样的方法研制生产出以液晶电视机为主的系列新产品，成了本行业的排头兵。卡西欧知道，如果让精工公司事 ...阅读全文

       人生的目的之一便是寻求快乐，而且这种快乐并不在未来而是现在。很多人不快乐，因为他们总是企图按照一个难以实现的计划而生活。他们现在不是在享受，而是在等待将来发生的事情。他们以为等到自己找到好工作之后，买下房子以后，孩子大学毕业以后，完成某个任务或取得某种胜利以后，就会快乐起来。可惜，这种人大都以失望告终。快乐是一种心理习惯，一种心理态度，如果不是现在就加以了解和实践，也许将来永远体会不到。如果你想要快乐，你就快乐 ...阅读全文

       女人的基本站立姿势应该是这样的：抬头，挺胸，收紧腹部，肩膀往后垂，前腿轻轻地，重心全部放在后腿上，站的时候看上去有点儿像字母“T” ，因此人们称之为“基本T”或者“模特T”。而且好像有一条绳子从天花板把头部和全身连起来，感觉很高，身体都拉起来了，这就是正确的站姿。站起来应该是很舒服的，很大方的，显得总是镇定、冷静、泰然自若。千万不可站成八字步，叉着腰，手呢，放在旁边，轻轻的，好看得多了。 ...阅读全文