甚至还可以培养自己在这一方面的爱好
法的价值观念可以从不同的角度进行分类。依主体划分,可分为个人法的价值观念、群体法的价值观念、社会法的价值观念;依层次划分,可划分为法的价值心理和法的价值理论;依法的运行划分,可以分为立法价值观、执法价值观和守法价值观;依存在的状态划分,可分为应然法的价值观念和实然法的价值观念。 ...阅读全文
法的价值观念可以从不同的角度进行分类。依主体划分,可分为个人法的价值观念、群体法的价值观念、社会法的价值观念;依层次划分,可划分为法的价值心理和法的价值理论;依法的运行划分,可以分为立法价值观、执法价值观和守法价值观;依存在的状态划分,可分为应然法的价值观念和实然法的价值观念。 ...阅读全文
依据法治实践的不同环节,法治程序可以分为性质不同的三种情况。在立法过程中主要包括立法议案的产生程序、法律草案的拟制、讨论、审议、表决、通过和公布的程序。 广义地讲,它还包括宪法和法律的修改和废止程序。在执法过程中主要表现为行政许可程序、行政处罚程序、行政复议程序和行政听证程序。 ...阅读全文
定性预测方法就是预测者依靠经验、知识、分析和判断能力,根据已掌握的历史资料和现实资料,对预测对象的未来变化趋势作出判断的预测方式。定性预测方法是人们很早就开始使用的一种预测方法,这种方法简便易行。虽然这种方法只能对事物的未来发展趋势和状态提供一个大致的估计和判断,但即使在现代科学技术条件下,仍不失为一个很有用的方法。常用的定性预测方法有直觉预见法、外推预见法、因果预见法和类推预见法。 ...阅读全文
要提高陈述能力,主要是靠平时的词汇积累,到该口头表达时,其话语就会变得魅力四射。从下面一段演讲辞中,人们可以体会到邱吉尔的遣词造句能力:“我要向下院说:‘我没有什么可以奉献,有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。’摆在我们面前的,是一场极为痛苦的严峻考验。在我们面前,有许多许多漫长的斗争和苦难的岁月。你们问:我们的政策是什么?我说,我们的政策就是用我们的全部能力,用上帝所能给予我们的全部力量,在海上、陆地和空中 ...阅读全文
发声训练中还要特别注意气息运用的训练。口头表达者如果能够正确运用气,就能够很好地控制讲话的节奏和声调的抑扬顿挫。这就需要进行经常性的慢吸、快吸、均匀呼吸以及跳远式呼吸练习,寻找控制气息的感觉。慢吸练习可以为自己设定一个场景,就是在雨后的清晨,鲜花散发着浓浓的香气,这时你陶醉其中,慢慢地用鼻子来享受这一切。快吸练习可以为自己设定另外一个场景,就是你站在举重台上,面对着众多的观众,你猛地吸了口气,准备去迎接挑战。均匀呼吸 ...阅读全文
一般来讲,同事之间既是“合作者”、又是“竞争者”。这种微妙的复杂关系是一种客观存在,也是同事能否和睦相处的关键。同事之间的关系处理得好坏,很大程度上取决于同事之间每个人对别人的认识和态度。凡是把别人看得一无是处、总认为自己比别人强的人,绝不可能正确处理好同事关系,其人缘关系一定十分恶劣。同事之间一定要互相学习、密切合作、共同前进。 ...阅读全文
敌视是交际中比较严重的心理障碍。具有这种心理的人,总是以仇恨的目光看待别人。这种心理来自童年时期被人欺凌或是家庭环境受到虐待等留下的伤痕。敌视心理表现为:对不如自己的人以不宽容表示敌视;对比自己厉害的人用敢怒不敢言的方式表示敌视;对处境与自己类似的人则用攻击、中伤的方式表示敌视。这种人使周围的人随时有遭受其伤害的危险,而不愿与之交往。 ...阅读全文
沉默是金,沉默效应有独特的功能。首先沉默表示友好、谦逊。年轻人由于阅历较浅,凭着血气方刚的热情发表自己的见解,如果碰上主观的领导或同事,往往会感到你傲慢、偏激。而沉默多思考、多听别人意见的人,可以给人留下厚道、稳重的良好印象,容易被领导或同事容纳。其次,沉默表示自信和力量。适当沉默所发挥的力量,有时远远大于情绪急躁的大叫大嚷,在与人共事中会给自己留下回旋的余地,使旁人更敬佩你的内在气质。再次,沉默可使你赢得 ...阅读全文
人际交往,不可避免地需要“给予”,给予什么?怎样给予?其中大有学问。先说“给予什么”?答案很简单:给予对方最希望获得的。上级最希望下属圆满完成自己交办的任务;下属最希望获得的是上级的信任;同事、朋友最希望获得的是困难时刻的有力支持、挫折时刻的热情鼓励以及取得成绩后的衷心祝贺。只要给予对方最希望获得的,就能赢得对方的心。再说“怎样给予”?答案也很简单:按照对方最满意的方式给予,按照多数人最能接受的方式给予 ...阅读全文
增强发掘规律能力的第一个因素,就是要掌握事实 事实是发掘规律的依据,是作出正确预见的基础。列宁说过:“神奇的预言是神话,科学的预见却是事实。”决定事物发展方向的规律尽管深藏于事物内部,看不见摸不着,但却反映在大量的事实材料中。只要能掌握大量的事实,通过对事实的分析就能发掘出事物的内在规律,对事物的发展方向作出较为正确的预见。所以,要预见事物的未来变化,就要从掌握事实材料入手。掌握的事实材料越多,从中发掘出规律的可 ...阅读全文
人当然最好是能拥有自己理想的职业,从事自己感兴趣的工作,但世事经常难遂人愿,也许你以后会有跳槽的机会,那你当然可以重新选择,可是你也有可能一直在目前这个工作上干下去。如果是这样,那你就一直不负责任的混下去吗?果真如此的话,你恐怕连眼下的工作也保不住,很快便会落入失业的大军。那么,最明智的做法是,对这份你不大喜欢的工作也要有敬业精神,因为这个工作对你、对社会都是有利的。或许你是因为不了解这份 ...阅读全文
观察力与观察有着密切联系,脱离对客观事物的感知就无所谓观察力,即观察力是以感知为基础而形成的。但观察力是在感知活动中表现出来的一种稳固的认识能力,而不是感受的本身。观察是一种活动,观察力是迅速而敏锐发现事物的特征、性质、状态并进行正确描述的能力。 ...阅读全文
广告被喻为商界的牧师。“不做广告,就像美丽的女郎在黑暗中送秋波一样毫无用处。 广告的力量,实质就是表达力的力量。比如,瑞士一家钟表公司的广告称:“本公司在世界各地的维修人员整天闲得无聊。”德国奔驰汽车公司的广告是:“如果有人发现奔驰汽车发生故障,被修理车拖走,我们赠送您一万美金!”“万金油大王”胡文虎做的“虎标万金油”广告只有4 个大字:“张飞都怕。”这些广告词进行巧妙地表达和宣传,带来了极好的效果。 ...阅读全文
有的人认为,法律至上会导致对道德作用的否定。这是对法与道德关系的误解。首先,法与道德是两个相互联系而又相互独立的社会规范体系。他们在并不完全相同的领域发挥着各自的作用,肯定法的作用并不等于否定道德的作用。其次,法律至上并不等于法律万能。只能由道德调整的问题,也不能因法律至上而由法律取而代之。再次,任何法都以一定的道德准则作为自己的社会基础并在一定程度上引导道德的发展,法律至上不仅不会否定道德, ...阅读全文
我国是一个有着两千多年封建历史的国家,人治思想根深蒂固,法律至上在我国具有尤为重要的 现实意义。我国社会生活中,民间社会的行为传统上、习惯上更依赖伦理规范的调节;正式制度化的行为,尤其是组织化的管理行为,则更依赖组织内部的规章制度和领导意见。本来,伦理规范是不具有外在强制性的,但是由于正式制度本身的非规范性因素,导致伦理规范凭借国家强制力实施。因此,在国家生活中,形成了规范人们行为的社会规范的多重化的 ...阅读全文
立法民主既包括立法目的民主、立法内容民主,也包括立法程序民主。立法目的民主是立法民主的方向。一个为专制、集权目的而制定的法律是绝无民主可言的。无论这个法律的名称、形式多么民主,其结果必然是反民主的。其内容在有时也会表现得民主甚至很民主,但它往往都是在一方面赋予民主,在另一方面剥夺民主;在此处确认民主,在彼处否定民主;在总则中赋予民主,在分则中剥夺民主;在字面上确认民主,在行动中否定民主。仅有的些 ...阅读全文
当然随着工作时间的增长,对工作的新鲜感日益消退,精神状态就会随之降温,员工的发展也就开始“反畅为滞”了。要想从根本上改观,还需要从认识上入手。首先,作为员工,必须改变工作只是一种谋生手段的认识,要把今后的事业成功与眼前的工作联系起来看待;其次,要不断树立新的工作目标,找到兴奋点,保持新鲜感;再次,认真审视自己的当前工作,发现不到位的地方,做到精益求精。这样一来,你就可以重新以饱满的精神投 ...阅读全文
在工作中,有好的想法的人很多,但只有那些在艰苦探索的过程中付出辛勤劳动的人,才有可能取得令人瞩目的成果。同样,公司的正常运转需要每一位员工付出努力,勤奋、无畏、刻苦在这个时候显得尤其重要,而你勤奋的态度会为你的前途发展铺平道路。 ...阅读全文
还有人有这样的想法,反正为人家干活,能混就混,公司亏了也不用我去承担,甚至还去扯老板的后腿。其实,这样做对自己是丝毫没有好处的。敬业表面看起来有益于公司和老板,但最终的受益者却是自己。当我们将敬业当成一种习惯时,就能够从其中领悟到更多的知识,积累更多的经验,能从全身心地投入工作的过程中找到快乐。这种习惯不一定能使你很快见到成效,但可以肯定的是,当我们由于长期机械性的工作而感到厌烦懈怠的时候,不敬业就有可能像蛀虫一样吞噬 ...阅读全文
一个国家由谁来掌握统治权,政权机构如何组织,权力如何分配和制约,按照什么规则来运转和行使,社会各种力量通过什么方式和途径来参与政治,这些问题构成了这个国家的权力结构。国家权力结构与法治国家关系十分密切。能否实现法治国家,也取决于其权力结构中是否实行分工和制约。分权制衡与法治在一定程度上是相互重叠、互为因果的。立法机关制衡行政机关的其中一个主要方法,便是制定对行政机关有约束力的法律,要求行政机关遵 ...阅读全文
身为上司的人,每天都为了工作而忙碌不休,体力难免有透支的时候,这时候,他迫切希望自己的部下能分担一部分工作。有些员工在上司忙得焦头烂额的时候,不是主动请愿,而是“避之惟恐不安”,这样的员工自然不会赢得老板的心。一个主动工作的员工,应该主动请愿去帮助自己的上司或老板。 ...阅读全文
市民社会的法治化意味着市民社会各要素,特别是各组织的充分发展,并与政治国家相分离的独立品格。企业真正成为自主经营、自负盈亏、不依附于国家的独立的市场主体,行业组织和各种形式的社会组织充分发达和高度自治,社区成为居民民主管理的基础单位,新闻媒体除国家新闻机构外,形成自我运作和自觉自律的社会机构,等等。社会主体的权利观念和角色意识觉醒和成熟,每一个社会主体都能作为一个独立自由的人而依法享有权利,承担义务和责任。社会 ...阅读全文
在当代中国,社会主义民主政治建设应当首先培养社会主体的公民意识。公民意识与市民意识是紧密联系而又相互区别的两个概念。前者主要是指社会主体作为现代国家的主权者之成员所应当具有的现代国家观念、政治观念。后者是相对独立于政治国家的权力守护意识和身份自治意识。市民意识以公民意识为基础。公民意识的核心是“主权在民”或“人民主权”的观念,其基础是“纳税人意识”。纳税人意识是公民政治权利意识觉醒的基础,是衡量公民是否具有主 ...阅读全文
然而,只要你是上班族中的一员,就会长久地处于人际职场里,难免有时会“得罪”上司。但不管谁是谁非,“得罪”上司无论从哪个角度来说都不是件好事,只要你还不想调离或辞职,就不可陷入僵局,否则在这样的环境里工作你不仅不愉快,而且还可能会影响你的前程。所以你有必要提醒自己不可一时冲动,而要理智地处理,为自己留下回旋的余地。 ...阅读全文
一个公司像一部复杂而严密的机器,钉是钉,铆是铆,每一个部件都在一个固定的部位发挥着不同的作用,以保障整部机器的正常运转。虽然一个优秀的员工必须具备全局观念和主动精神,但这有个前提:首先保证自己的工作已经圆满完成。在企业里,恰恰有一部分人为了突出自己,老是喜欢搞越级活动,这些人大部分带有对自己上司的某种不信任或者不服气。这样做的结果是扰乱了公司的正常工作程序,造成人为的关系紧张,反而影响了工作效率,更会影响到自己的晋 ...阅读全文
在法的适用中,法的价值评价直接影响着法律执行机关及其工作人员的执法积极性,影响着法律执行的价值状态。执法机关及其工作人员对有关法律现象的价值认识对其执法行为具有重大的影响。当然,值得特别指出的是,执法人员执法中对法现象的价值评价应受法律制度中体现的价值观念的制约,并自觉服从和实现立法所赋予的价值精神。否则就可能出现执法者僭越职权,变相立法,出现畸形的“法官立法”的现象。所以,有法学家认为:“先进的法律制度在司 ...阅读全文
法的创制是国家实现其政治统治和社会管理职能的重要手段之一。社会关系的规范性调整和社会的规范性管理,是社会生产、社会生活得以进行的重要条件之一。特别是随着社会发展,生产领域不断扩大,生产部门行业间联系日益紧密,社会关系日益复杂化,这些都使社会越来越需要有较稳定的运作秩序,越来越需要排除社会管理过程中权力使用的主观任意性。因此,在国家直接调整政治经济关系或对社会公共事务管理的活动中,规范性地使用权力和对 ...阅读全文
在法的制定中,许多人都沉醉于法的表面完备。认为只要有法可依,就算完成了法的制定的使命。如果立法上的法制要求仅是“有法可依”,那么这样的法制要求也未免太简单了。事实上,“有法可依”了,也并不是真正的立法上的法制完备。因为立的是什么法,其法的价值追求是什么?还非常重要。制定出来的法是正价值、零价值或负价值的问题,比有无法的问题更加重要。具有负价值即坏的法的制定出来了,比没有法更加可怕。因为没有法还有希望,而 ...阅读全文
与老板沟通中要注意把握求同存异这个“标尺”。假如你与老板都在同一角度看待事情,那么还有什么好谈的呢?我们在互相交换意见时,假若没有独立的意见,并且这些意见又永不冲突,那么这样会显得多么让人厌倦!更不会迸发出有益的火花,这种沟通只能“形同虚设”! 蒙田说:“没有什么谈话比所有人的意见都一致更令人厌烦的了”,说得何其有理!需要有分歧,因为他能训练人们的思维,是谈话的兴奋剂和催化剂。如果我们没有经历过意见分歧这一过程, ...阅读全文
制定目标或许不算太难,可是要能贯彻到底就不是一件容易的事了。很多人刚进入职场时,都是雄心勃勃,非要干出一番成绩来不可,以向老板证明自己的实力,向别人炫耀自己的能力。可是过了三个星期后就没劲了,就像“新官上任三把火”一样,烧完三把火就没戏了,当初对实现目标的自信也早已荡然无存。何以至此?是因为只有目标、没有行动的缘故。 ...阅读全文
法的指导丧失了理性。那些邪恶的法律不能因为它利用了法律的形式就能掩盖邪恶的实质而变得善良。事实上“我们只要按大自然的标准就可以感受到善法与恶法的差异。”在他心目中除了自然的规则没有其他的规则能使我们分辨法律的善恶。 ...阅读全文
西塞罗虽然认为恶法非法,但是仍然要受到遵从。西塞罗认为法律源于人和神的共同理性,人们之所以遵守法律,一方面是因为法律的权威以及对它的信赖来源于法律本身的良好并赢得了一定程度的赞同,另一方面,法律要成为人类普遍有效的行为准则,对法律自身是有条件的---公正和最大的善。在他看来,法律的正义如理性一样是上帝的馈赠。真正的法律必定是正义和善良的。他批评“那些为了指导各民族而以多种形式和适当时急需制定的规则 ...阅读全文
善法是法,这自当不成为问题。在自然法论者那里,正是由于从大自然那里法律获得了善和正义的品性,法律才成为治理国家的规则,由各民族集合而成的国家的基础是正义,但这种正义精神只能凭借法律来体现。按照西塞罗的逻辑,一个国家实行法律统治,不仅是法律被普遍服从,而且被遵从的法律必须是良好的,即符合道德意义上的正义和善。这一点与亚里士多德的“良法之治”如出一辙,只是西塞罗的良法标准是符合自然法则,即正义和最大的善,但这 ...阅读全文
社会进步的实效标准,实质上是社会发展进步标准与实效标准的统一。社会发展进步是主体尺度,而实效是主客体相互作用的结果或效果。社会进步的实效标准是一个综合标准,有着丰富的内涵,主要包含四个方面的内容:一是人民的意志标准;二是人民利益标准,即是否符合人民利益;三是是否符合人性要求,即是否有利于人的全面发展;四是生产力标准,即是否促进生产力发展。 ...阅读全文
一个人的微笑,一种真正的微笑,一种令人心情温暖的微笑,一种出自内心的微笑,比高贵的穿着更重要。笑容能照亮所有看到它的人,像穿过乌云的太阳,带给人们温暖。密西根大学的心理学家詹姆士麦克奈尔教授谈到她对笑的看法时说:有笑容的人在管理、教导、推销上比较有功效。经常面带微笑的父母更可以培养出快乐的下一代,因为笑容比皱眉更能传达你的心意。这就是在教学上要以鼓励代替处罚的原因所在了。一个大公司的人事经理说,他宁愿雇用一 ...阅读全文
积极的心态究竟是指什么呢?让我们先来看一个小故事:一对孪生小姑娘走进玫瑰园,不多久,其中一个小姑娘沮丧地跑来对母亲说:“妈妈,这是个坏地方!”“为什么呢,我的孩子?”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿,另一个小姑娘兴奋地跑来对母亲说:“妈妈,这是个好地方!”“为什么呢,我的孩子?”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话,母亲陷入了沉思。也许当你看了这个小故事,你也会思索,因为故事虽简单,其内涵 ...阅读全文
在近代西方,孟德斯鸠主张以地域为标准对法进行价值评价。这里的所谓地域标准,就是当时当地人的一般道德观念。凡当时当地的一般道德观念认为是剥夺个人基本权利或者显失公平的法律,就是恶法。在《论法的精神》中,孟德斯鸠指出,法是最低限度的道德,但一般的道德观念是不存在的,道德观念只能是因时因地而不同的。例如,奴隶制基础上的罗马法,按照现在的道德观念不管它的立法技术有多么优越,都是恶法。但是在罗马法生效 ...阅读全文
不仅如此,他认为完全不正义的法律不具有法律的性质,那么人们就有权不遵守它。他强调指出,国家实施有害的、不正义的法规,理所当然地不配称为法律,因为这种法规无异于一伙强盗在其集团内部所可能制定的规则。他把法律的身份标准放在“善与恶”的价值判断上,明确提出恶法非法的论断。在实践中,既然可以对抗制定的法律就表明对抗人已经认为它没有法律效力,从而就没有了遵守这种法律的义务。这种观念与当时西塞罗所处的共和国没落的时代是相适应 ...阅读全文
我们每个人虽然在人格上是平等的,但在社会上,地位等级观念使得人在某些方面其实并不平等。所以,对方的身份、地位不同,你说话的语气、方式以及办事的方法也应有异。但这里不是教你低三下四地去求人,因为职位低,人格不能低,相反,有些高官,人格也不一定高。因此要“到什么山,唱什么歌,见什么人说什么话”,不要把别人的职位不放在眼里,因为那也是不尊重别人的表现。如果不明白这一点,对什么人都是一种口气,则可能会被对方 ...阅读全文
衣着颜色越深,越有权威感,因此,如果你想表现出一种具有权威而可信赖的气质,就应该穿深蓝色或暗灰色的衣服。同时,衣服剪裁要合身,而且要选用高级面料,这样才能相得益彰。衬衣的颜色要与上衣及长裤成强烈的对比,比如说,穿深蓝色的上衣和长裤,最好穿纯白色的衬衫。不要购买流行不到半年以上的衣服。一个领导者不必在衣着上过分新潮,因为这样会招来轻浮的感觉。如果你要和部属一起工作,你必须先想好——如何在衣着上与他们或其他人稍有不 ...阅读全文