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       中国思想上还有一种相反的势力，和这种无忧无虑的哲学，自然的放浪者的哲学，站在对立的地位，和道家哲学对立的是儒家哲学。林语堂先生说：“如果道家哲学和儒家哲学仅是代表消极和积极的人生观的话，那么，我相信这两种哲学不是中国人的，而是人类天性上固有的东西。我们大家都是天生一半道家主义者和一半儒家主义者。一个彻底的道家主义者照理应该跑到山中去居住，过着隐士的生活，竭力摹仿樵夫和渔父的简朴的、无忧无虑的生活，因为樵夫是青山的 ...阅读全文

       随着时间的推移，宿舍中的人际关系开始发生变化，从入学到毕业都能维持好人际关系的宿舍是极少的。随着人与人之间的相互了解日益加深，人际结构变得越来越复杂。最初的宿舍可以容纳各种特征的人，后来开始排除多样化而变得单一化，开始产生心理上的疏远距离。宿舍内有少数孤立者，他们不主动参加结合群，其他一些人也不主动联系和容纳孤立者，于是宿融洽型该类宿舍同学之间关系密切，生活、学习等方面都能相互帮助，具有良好的学习风气、 ...阅读全文

        在中国古代，一个置身政治舞台上的人物，大致要面临一下几个方面的关系，即上与下的关系，下与上的关系，同僚间的相互关系。而在处理所有这些关系时，即君上如何驾驭臣下，臣下如何服事君上，同僚之间如何相互应付，以及政治舞台上的人物如何自保，无不需要权术。可见，权术是所有官场人物的必备知识和看家本领，正如一位将军不能不懂兵法，一位商人不能不懂经营一样，一个官场人物也不能不懂不用权术，否则，你就无法立足、生存，更别提 ...阅读全文

       这时候，晏殊的心里很矛盾。按说，那篇文章的确是自己独立写成的，现在把它照抄下来，当然也能反映自己的水平，不应该算是作弊，再说主考官和考生谁都不知道。但是，他又想，那篇文章是自己在家里写成的，写作的条件比考场上要优越得多。如果在考场上写，就不一定能够写得那么好。晏殊又想起老师曾讲过的话：做学问必须老实，如果对自己放松，那只能害了自己。想到这里，他决定把实话讲出来，要求主考官给自己另出一个题目。可是，考场上的 ...阅读全文

       御史前来捉拿朱云，朱云以手紧紧地攀住皇宫大殿前的栏杆，高声呼道：“臣愿意到九泉之下追随龙逄、比干，死而无憾！可陛下就不想想您的名声吗？”这话又犯了大忌，龙逄、比干是夏桀、殷纣时代被迫害至死的直臣，这岂不是将成帝比成暴君了吗？御史使劲拉他，他就是不松手，结果将大殿前的栏杆给拽断了。是一个叫辛庆忌的将军苦苦哀求，成帝才算饶了朱云一命后来工匠前来拆除栏杆，准备另换新的。成帝说：“别换了，修修就可以了，留下来，以表彰 ...阅读全文

        艾柯卡是美国企业界乃至世界范围内企业界的传奇人物，可以说，很少有人像他一样经历从顶峰到谷底，又从谷底重新攀上顶峰这样奇特的经历。艾柯卡从辉煌到失落，到再创辉煌的人生经历对每一个人都是有教育和启迪意义的。艾柯卡有一句名言：“世上没有免费的午餐”。言外之意是，人生除了努力奋斗，再也找不到通向辉煌的坦途。艾柯卡的成功是他勤奋与努力的结晶，但同时我们也应当看到，他所经受的挫折也是一般人难以承受的。他从美 ...阅读全文

       生活在现代社会中的人也不可忽视老乡的作用。罗某是个早年离开家乡出外闯荡的游子，现在异乡成家立业，家庭生活美满，但美中不足的是，罗某一直为没回家乡而感到遗憾，哪怕在这里能碰上几个老乡也好，思乡之情可见一斑。恰在这时，同在这个城市的另几位老乡，他们深感有必要成立一个老乡会，定期聚会，加深感情，有什么事大家以后可多加照应。罗某一接到邀请，毫不犹豫地加入到其中积极筹划、联络老乡，把这个同乡会当成了自己的“家”，成为“家” ...阅读全文

       楚国的变法比秦国至少要早了近三十年。主持楚国变法的便是吴起。吴起本是卫国人，在战国舞台上，他是一个坚决主张依法治国的人物，依这种信念，他仕鲁则鲁兴，仕魏则魏强，可却不容于鲁、魏等国的上层贵族，难以立足，于公元前年来到楚国。楚悼王知道吴起是个了不起的人材，便任命他为相，主持变法，他制定了一系列的法令，其核心是“损有余而补不足”。行之十年，楚国大盛“，南收扬越，北并陈蔡”，“却三晋，西伐秦”，大大地拓展了楚国的疆域 ...阅读全文

       向上司汇报工作时，先报告结果。这样做的好处是，它能帮助你给上司留下干练的印象。因为上司一般要处理的事情很多，心理上也不容易平静，表现出急躁状态，凡事都喜欢开门见山， 嗦嗦，不愿意绕圈子浪费精力和时间。如果你事无巨细、啰把烦琐的工作过程以及复杂的原因和困难，一一逐项向上司叙述，他会觉得你没有条理，缺乏表达能力，且婆婆妈妈，因而会对你一百个不耐烦，日子久了，就容易对你产生不好的印象。相反，如果你一开口就显得要言不烦 ...阅读全文

       向上司汇报工作时，先报告结果。这样做的好处是，它能帮助你给上司留下干练的印象。因为上司一般要处理的事情很多，心理上也不容易平静，表现出急躁状态，凡事都喜欢开门见山， 嗦嗦，不愿意绕圈子浪费精力和时间。如果你事无巨细、啰把烦琐的工作过程以及复杂的原因和困难，一一逐项向上司叙述，他会觉得你没有条理，缺乏表达能力，且婆婆妈妈，因而会对你一百个不耐烦，日子久了，就容易对你产生不好的印象。相反，如果你一开口就显得要言不烦，主次 ...阅读全文

        韩信原本是项羽的部下，当时他还是一个默默无闻的小卒，项羽任他以郎中（即侍从人员），他曾多次给项羽出谋划策，可未能得到项羽的重视，于是投奔刘邦。他在登坛拜将之后，同刘邦谈到弃项羽而来原因时说，项羽这个人，本领极大，待人也和蔼可亲，可有一个最大的缺点，“不能任属贤将”“，至使人有功当封爵者，印玩敝，忍不能予。”自用，刚愎自用不善用人，不能发挥部下的作用，当部下有功时，吝于赏赐，封爵的大印都刻好了，可他放在自己身边 ...阅读全文

       专制制度之下，臣下对付君上是很有一套的。你要看材料吗，他会将有利于自己、不利于对手、或适合君上 味的东西递上去；如果没有，就瞎编，就造假；袁世凯称帝时，举国 上下一片反对之声，当时的报纸还有一定的自由度，还能反映民情民意，对袁氏予以猛烈的抨击。这类文字自然不宜让袁世凯看到，他手下的人，自有高招，专门为他编了一份报纸，每日只出一张，报头版式与外间的报纸并无二致，可内容千篇律，全是赞同他称帝的谀词，蒙蔽之术 ...阅读全文

       李林甫作宰相时，对那些才能、身望、功劳、业绩超出自己、被皇帝所器重、有可能影响自己地位的人，必定千方百计地将其排斥掉，那手段并不完全是进谗言，有时倒是说好话有一次，唐玄宗在勤政楼上垂帘观赏歌舞，兵部侍郎卢绚不知道皇上在楼上，他牵着马从楼下经过，此人风流倜傥，器宇轩昂，唐玄宗久久地注视着他，赞赏不已。李林甫不惜重金，收买了皇帝身边的宦官 皇帝的一举一动，他都能随时了解。得知皇帝赞赏卢绚的消息后，他担心皇帝会提 ...阅读全文

       专制制度之下，臣下对付君上是很有一套的。你要看材料吗，他会将有利于自己、不利于对手、或适合君上 味的东西递上去；如果没有，就瞎编，就造假；袁世凯称帝时，举国 上下一片反对之声，当时的报纸还有一定的自由度，还能反映民情民意，对袁氏予以猛烈的抨击。这类文字自然不宜让袁世凯看到，他手下的人，自有高招，专门为他编了一份报纸，每日只出一张，报头版式与外间的报纸并无二致，可内容千篇律，全是赞同他称帝的谀词，蒙蔽之术非高明， ...阅读全文

       要想解决危机首先应该知道：危机产生的外部原因是什么；目前已经达到了什么程度；将能达到什么程度；严重时将对个人产生怎样的后果；与危机有联系的外部环境有什么反映；有无推动或抑制的外部力量等。要了解这些，就要先冷静地观察现状，设法把问题的主要矛盾找出来，经过一番综合分析之后，任何复杂的情况都可以理出个头绪来。同时还需要冷静地分析自己，找出自己陷入危机的个人原因是什么；给自己目前处境造成的影响有多大；最终将导致什么结果；自己有 ...阅读全文

       对于世界上的任何事情来说，不肯专心，没有决心，不愿吃苦，就决不会有成功的希望。获得成功的惟一道路就是下定决心、全力以赴地去做。遇到事情犹豫不决、优柔寡断，见人无精打采的人，从来无法给别人留下好的印象，也就无法获得别人的信任和帮助，更不可能达成成功的愿望，因为他们已经在潜意识中为自己输入了自己不能成功的念头。而只有那些精神振奋、踏实肯干、意志坚决、富有魄力的人，才能在他人心目中树立起信用，才能坚定地 ...阅读全文

       在众多批判君主专制的论述中，黄宗羲的批判最为系统和深刻。他首先对封建君权进行了剖析，他说：“古者以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。”指出了他理想中的君民关系是上古的“天下为主”，接着他严厉批判了三代以下的君主专制，“今也以君为主而天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也”，君主们在没有得到天下时，不惜“荼毒天下之肝脑，离散天下之子女”，一旦得到天下，还是竭力“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉 ...阅读全文

       在众多批判君主专制的论述中，黄宗羲的批判最为系统和深刻。他首先对封建君权进行了剖析，他说：“古者以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。”指出了他理想中的君民关系是上古的“天下为主”，接着他严厉批判了三代以下的君主专制，“今也以君为主而天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也”，君主们在没有得到天下时，不惜“荼毒天下之肝脑，离散天下之子女”，一旦得到天下，还是竭力“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一 ...阅读全文

       这时我会对他们说，你们理解得还不够深刻。其实与人合作不是这么简单的事，并不是你想与别人合作，别人就很乐于与你合作，也许他会推辞、不理会，甚至拒绝你的提议。那么你又该如何是好呢？这就需要培养你善于与人合作的技巧，使别人愿意与你合作。 ...阅读全文

       颈椎病的发生，主要是退变、增生的颈椎压迫周围的神经、血管以后产生的，根据受损害组织的不同，本病临床分成颈型、神经根型、脊髓型、椎动脉型、交感型以及混合型种，各型颈椎病的临床症状有一定的区别。临床上以颈型、神经根型、椎动脉型三种颈椎病较为常见。颈型颈椎病的主要症状为颈项部强直，颈项部乃至肩背部疼痛；神经根型颈椎病则除了颈型颈椎病的表现之外，还兼有上肢的放射痛以及感觉异常等；椎动脉型颈椎病，则以头痛、头晕为主要表现， ...阅读全文

        部队住下来以后，贺龙请来了几位老人，询问有关湾潭的情况。贺龙又亲自到湾潭周围仔仔细细地察看。经过周密分析、判断，贺龙得知孙峻峰的主力集中在麻坑一线。麻坑地势险要，东、西、北三面都是山，很难攀登，只有南面有一条崎岖的山路。孙匪在这条山路沿途垒起了许多岩墙，修筑了几道卡门；东、西两边的山包上，还盖起了碉堡、炮台，架起了12尊土炮。“孙老猴”的团丁沿山路日夜巡逻警戒，每一道卡门还派专人把守，白天不让不 ...阅读全文

       其实一些小事，早就不值得一提了，别人也根本没有在意或早已忘却，只有你自己还记在心里耿耿于怀，这就是我们无法战胜自己的表现。我们努力地想去扮演一个完美主义者的形象，然而这几乎近于苛刻了，这只会加重我们生活的负担，为自己达到成功愿望制造障碍。其实，生活原本很简单，只是很多时候我们被自己的思想给搞复杂了，就像一味地自己给自己套上枷锁。 ...阅读全文

        以“十二”为“天之大数”，是什么道理呢？ 中国古代天文学最早与“十二”结下了不解之缘。古天文学有“十二次”的概念“，十二次”即“十二星次”，又称“十二宫”，是中国古时一种周天划分法。古人把黄道带自至向东分为十二个部分，称之为“十二次”。一般认为这起源于观测岁星（木星），并据以纪年，后用以观测日月五星位置、说明节气变化。据说十二星次为黄帝所定。宋代高承《事物纪星源次》“：黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与 ...阅读全文

       无汤不成席，因为汤在煲制中各种原料的营养成分能得到最充分的渗出。汤该在什么时候喝呢？西餐的汤总是在第一个上场，而且量不太多，一小碗而已。其实这才合乎养生原则，因为适量的汤既可在餐前用来暖胃，又可让饿坏了的肚子不致一下子狼吞虎咽而吃得太多、太急。国人习惯饭后喝汤的最大问题，在于汤会冲淡食物消化所需要的胃酸，阻碍正常消化。所以，吃中餐时同样应先喝汤。吃水果须在餐后半小时。如果餐后直接吃水果，消化慢的淀粉蛋 ...阅读全文

       不吃早饭的害处实在太多。一是对健康不利。二是对长寿不利。三是对上午的学习和工作效率不利。早餐对大脑功能有益。早晨人体还处于半睡眠状态，通过早餐的刺激和提供能量，可尽快活跃大脑功能，有助于保持充沛精力，有利于上午的工作、学习。四是使人易发胖。这是由于生物钟决定的。白天交感神经占优势，对胃肠功能相对抑制。夜间副交感神经占优势，胃肠消化吸收功能较强，胰岛素分泌也较多，营养极易被吸收。加上此时人体活动 ...阅读全文

       ⑤催眠效果：睡前饮水有催眠作用。⑥润滑效果：水是关节、肌肉及体腔的润滑剂，对人体各组织器官起缓冲保护作用。⑦通道营养：水的流动性可协助和加快在消化、吸收、循环、排泄过程中的营养物的通道。⑧美容效果：平时饮用足量的水，使人体组织、细胞含水量充足，肌肤细嫩、滋润，富有光泽，减少脂褐素及皱纹的生成，延缓衰老，老年人注意饮水可延寿。⑨保健效果：水可稀释有毒物质，减少肠道对毒素的吸收，防止有害物质慢性蓄积而中 ...阅读全文

        部队住下来以后，贺龙请来了几位老人，询问有关湾潭的情况。贺龙又亲自到湾潭周围仔仔细细地察看。经过周密分析、判断，贺龙得知孙峻峰的主力集中在麻坑一线。麻坑地势险要，东、西、北三面都是山，很难攀登，只有南面有一条崎岖的山路。孙匪在这条山路沿途垒起了许多岩墙，修筑了几道卡门；东、西两边的山包上，还盖起了碉堡、炮台，架起了12尊土炮。“孙老猴”的团丁沿山路日夜巡逻警戒，每一道卡门还派专人把守，白天不让不认识的人通过，黑 ...阅读全文

       首饰佩饰是商周服饰艺术的精华，我国在原始社会就有材质高贵、形式华美的首饰佩饰，除实用美化的目的外，已渗透着特定的精神内涵。商周时期随着阶级的分化，首饰佩饰除赋予宗教性的内涵之外，更赋予了阶级的内涵。当时的首饰佩饰，有骨、角、玉、蚌、金、铜等各种制品，其中以玉制品最为突出。周代以玉比拟人的品德，所谓“君子比德于玉”，玉就成为道德人格的象征。 ...阅读全文

       如果是有输赢的活动，就非得小心留意不可了。不论是麻将、钓鱼等活动，你总是大胜对方的话，那么下次他再也没有兴趣和你较量了。本来你的目的是增进彼此的关系，并不计较输赢，如果你不能掌握其中的技巧，只是一味地要表现自己高超的技术，那就失 ...阅读全文

       17家外国人办的外文报刊,此类刊物主要是外国人自己办、自己看，语种为英文、葡文，都在广州开办。其形式大都以报纸出现，为中国境内最早的周报。此类刊物用铅活字印刷，已辟有独家新闻和广告。其中，有代表性的报刊如下： ...阅读全文

        　（1）平衡膳食宝塔共分五层，包含我们每日应吃的主要食物种类。宝塔各层位置和面积不同，这在一定程度上反映出各类食物在膳食中的地位和应占的比重。谷类食物位居底层，每人每日应吃300～500克；蔬菜和水果位于第二层，每日应吃400～500克和100～200克；鱼、禽、肉、蛋等动物性食物位于第三层，每日应吃125～200克（鱼虾类50克，畜、禽肉50～100克，蛋类25～50克）；奶类和豆类食物为第四层，每日应吃奶类及奶制品100克和豆类及豆制品50克；第 ...阅读全文

       随着口福消费弊端的显现，科学技术水平的提高以及营养科学的进展和普及，食品消费被推进到了一个更高的阶段，即保健消费阶段。在这个阶段，人们的消费观念发生了一系列根本转变，即不再把口感作为对食品好恶取舍的唯一标准，而是采取口福与健身、美食与养生兼容并包的态度；不再把食品的营养性作为衡量食品优劣的唯一标准，而是对食品的营养性和安全性统筹兼顾作出科学评价；不再对营养素摄入采取多多益善的方针，而是根据人体生理需要 ...阅读全文

        由于五行学说的盛行，“五”也就成了天地成物之数。带“五”的事物还有很多，如“：五金”为金、银、铜、铁、锡“；五经” 为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》；蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五 种动物为“五毒”；佛家把大蒜、韭 菜、（又名藠头）、葱、兴渠 五种有气味的蔬菜称作“五荤”“；五体投地”是佛教最恭敬的 礼节，指两手、两膝和头同时着地，后比喻敬佩到极点“；五香”是指花椒、八角、桔皮、丁香花蕾、茴香子五种调味的香料“ ...阅读全文

       燥……，出现了这些情况，人们肯定会到医院去检查，但往往反复检查，各项客观指标都没有出现异常。在相当长的一段时间内，大家对这种现象不认识。随着医学技术的进步，人们对之有了逐步的认识，将这种既非健康，又非疾病的状态，称为人体的“第三状态”，即亚健康状态。亚健康状态介于健康和疾病两者之间，可能是疾病的潜伏期或早期非特异性状态，也可能是导致某些疾病的最早原因。这种状态的机体虽无明确疾病，却呈现出活力降低 ...阅读全文

        时下有不少人对“无病防病”之说颇不以为然，说：“好端端一个人成天说防病，怎样健身，如何饮食，弄得人神经兮兮，感到活得太累。我想玩什么就玩什么，想吃什么就吃什么，只要过得潇洒，活得舒服就好。”这种说法太糊涂了！据世界卫生组织的一项全球性调查表明：真正健康的人仅占5％，有病的占20％，而有75％的人处于一种似病非病的第三状态，即亚健康状态。亚健康状态实际上就是在向你出示黄牌警告，如不加重视，疾病就会接踵而来；如能 ...阅读全文

        知州知道富家子弟本是一个沾花惹草、寻花问柳之徒，所说这些都是谎话。但苦于没有证据，不好治他的罪，于是假作糊涂，偏袒富家子弟，大声喝斥寡妇的小叔子：“你竟敢如此污辱你的嫂嫂，也使你的哥哥受羞耻于九泉之下，实是大胆刁民。如若胆敢再来告状，定重罚严惩！”接着，知州笑着对富家子弟说：“你是一个悲天悯人的大善人，不要和他一般见识。你先跪在一旁，看本官断案贤明与否？” ...阅读全文

        李贽，字卓吾，明代后期杰出的思想家。他生活在万历时期，那时，程朱理学具有至高无上的地位，而他却与之格格不入，其所著《焚书》、《藏书》，有许许多多离经叛道、惊世骇俗的言论。对于被奉为“至圣先师”的孔子，他并不将他看得那么神圣，认为同一般人并没有什么太大的区别。他说尧舜与普通人一样，圣人与凡人一样，每个人生下来，自有他的作用，不必等到接受孔子的教育而后才能实现其自身的价值，否则的话，在孔子出生之前的人， ...阅读全文

       此时的李贽已是七十六岁的高龄，寄住在通州城北门外的一个朋友家里。他犯病已久，早已气息奄奄，自料将不久于人世，已于二月口授遗嘱，却再也不会想到，在他生命的最后时刻，会遭受这样的恶运。他是被用门板抬进锦衣卫北镇抚司狱的，这里是关押钦定要犯的地方，人们习惯上称其为“诏狱”，几天以后，李贽用一把剃头刀结束了自己的生命。然而，杀了李贽也并没有能够挽救明朝灭亡的命运，四十年后，那个妄想依靠程朱儒学支撑的大厦，在农 ...阅读全文

       若干世纪以来，思辩哲学家们在不断地争论这样一些问题：时尚力量的真正源泉在哪里？它们是否取决于一小撮独断的设计师之手？他们把自己的风格强加于无助的公众而不顾他们的需要和期望？它们是否取决于社会杰出人物之手？他们是公众极力仿效的上层社会的“时尚主宰”？这种力量是否受到时尚信息传播的控制？是否受到《时尚》、《哈珀的集市》、《小姐》、《妇女衣着日报》等报刊的评论家和编辑对于公众的最新潮流的宣传、预测和指导的影响？这种力量是否受 ...阅读全文

       （《懂事的年龄》，法文版，第135页）在《存在主义是一种人道主义》中他又指出，“我必须通过他人以获得某种关于我的真理，他人对我的存在是必不可少的，对我认识我自己也同样是必不可少的”。在《死无葬身之地》一剧中，他让他的几个主人公看到了和他人团结起来的必要性：“我们团结成一个人。”而《辩证理性批判》可以说是他对他人问题思考的最高阶段，在这部书中，萨特讨论了集团的形成过程，在这些集团中，人与人之间完全 ...阅读全文