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        “卖这样便宜而且味道鲜美的食品真的能够维持营业吗？”许多人深表疑惑，于是向格里斯先生询问，得到了令人意外的回答：“如你所说，的确赚不到什么钱，但是维持家计还是可以的，而且我并不是为了赚钱才做一行的。以便宜的价格提供美味的食物，使客人能够愉快享用，使我感到生存的价值。在我看来，客人的笑脸就是我最大的满足了。” ...阅读全文

       人人都有隐私，谁也不想叫别人揭破。但一些人以此为好，甚至在面对有“旧伤疤”的上司的时候，也这样，其结果可想而知了。封建君主不少出自平民，甚至无赖，当他们夺取权力后，他们的出身往往成了一块心病。于是手下的狗腿子趁机溜须献媚，或制造帝王是“神物”的神话，出生之时就是神仙投胎、自神转化而来，证明君权神授，天生就是当皇帝的料；或从古代的圣君、帝王血统中寻根，以证明君主血统的高贵。刘邦在做皇帝以前本是沛县的农家子弟，没有一 ...阅读全文

       在日本有“经营之神”之称的松下幸之助深得这一奥秘。1937年，他在创业一周年纪念日上向全体员工宣布，松下电器要在25年后生产出大量价廉物美的生活用品，其多其快犹如源源而流的自来水，价格之便宜几乎和免费相等。他所编织的美梦，超乎一般人的想像，通常会被人嗤之以鼻。但是，松下却有办法让职工相信这个灿烂的前景。他把这个长期规划分为三期：第一期10年为建设期，第二期10年为活动期，第三期5年为社会服务期。第一期计划十分详 ...阅读全文

        汉语是有丰富色彩词的语言。东汉许慎的《说文解字》中，关于丝帛的色彩词便有24个：红、紫、绿、绢（绢色）、缥（白青色）、绛（大赤）、缇（丹黄）、绯（赤色）、缁（黑色）、绀（深青色）……后来，色彩词随着社会文化的发展而更加丰富了，尤其是随着染料业、纺织业的发展，大大提高人们对颜色的发现和识别能力。各种各样色彩词便随之产生。在古代汉语中，一些单色词便已派生出丰富的同色词群，如，“黑”，在《说文解字》中的同色词群 ...阅读全文

       鼓励和表彰是企业经营者调动人才积极性的有效手段。受到表扬而不高兴的人恐怕没有，特别是对领导的表扬会更加高兴。当人们在心情愉快的情况下工作，效率会更高。表扬是不能被其他任何东西所代替的。假如你让一个有能力的人老是默默无闻，对他工作的重要性不予肯定，对他在工作上所取得的成绩不予表扬，那么，即使你给了他很多的奖金，他并不一定很高兴。如果你当众表扬了他，肯定了他的成绩，高度地评价了他的作用，即使你不发给他 ...阅读全文

        任何人都希望得到别人的信任与尊重，特别是希望得到领导者对自己的信任和尊重。而有的领导者对部下总是不放心，他们坚持把一切事情都锁起来，只有自己的口袋里有钥匙。他们在交给部下办事时，常常不停地叮嘱。在部下工作时，不断地发布指示。这样做实际上干扰了部下的工作。他们对领导者过多的提醒感到为难，会认为是对自己的不信任。因此，他们可能会缩手缩脚，不敢大胆地、创造性地工作。还有的领导者对一些问题的表态不直截了当，含含糊糊，躲躲 ...阅读全文

       元杂剧所用的音乐称为北曲，属曲牌体，其曲牌来源于大曲、诸宫调、唐宋词调、旧曲等，也有当时的创作。元杂剧音乐结构严密，每折只能用一宫调的若干曲调组成，称为一个套数，一本四折则使用四个套数，每一套数中形成了一些较为固定的曲牌连缀格式。元杂剧音乐旋律一般采用七声音阶。风格豪迈雄健，旋律进行多为大跳，节奏上末句运用切分音的例子比较多。主要伴奏乐器有琵琶、鼓、笛、拍板和锣。其中最具代表的作家有关汉卿、马致远、郑光祖、 ...阅读全文

       在夏威夷曾经有一对双胞胎王子，有一天国王想为儿子娶媳妇了，便问大王子喜欢什么样的女孩呢？王子回答：“我喜欢瘦的女孩子。”知道了这消息岛上年轻女性都想：“如果能攀上枝头作凤凰就好了。”于是大家争先恐后地开始减肥。不知不觉，岛上几乎没有胖的女性了。不仅如此，因为女孩子一碰面就竞相比较：“我比较苗条。”，甚至出现饿死的情况。但后来事情的变化急转直下，大王子因为生病一下子就过世了，因此仓促决定由弟弟来继承王位。于是国 ...阅读全文

       在学校里，差生经常会产生一些不符合社会主义道德要求的过错行为，如故意违反纪律、无礼貌、爱打架骂人、撒谎、上课恶作剧等，不少教师对此感到很伤脑筋。一般来说，差生多半缺乏集体荣誉感，而其中屡受批评或惩罚的学生还可能有自卑心。心理学家指出：一个人如果认为自己一无是处，就会自暴自弃，失去上进的动力。因此，一个有责任感的教师应该认识到：差生的过错行为，多半是与他们在缺乏社会导向能力的情况下适应不良情绪或屈从于外部诱因及内部冲动产生 ...阅读全文

       老北京流行吃小吃，过去街头巷尾常有各种叫卖声。今天北京仍然流行风味小吃。夜市里，在明亮灯光下，依然热热闹闹叫卖各种传统京味小吃。于是，在北京话里有丰富的小吃方言词汇，如： ...阅读全文

       有了这样决心的莉莎，因为定期存款到期和拿到比预想更多的奖金，所以愿望出乎意料的很快实现了。她利用暑假来到了神往已久的法国。但是，旅行本身却不能说愉快，理由有两个：一是因为她并不真的像艾伦那样热衷名牌，即使买到最新的名牌货，也不会有满足感，甚至产生了“实在不该花了这样一大笔钱”的后悔念头。 ...阅读全文

        古时的“七尺”相当于一般成年人的身高，因此“七尺”代指身躯。唐代李颀《古意》诗“：赌胜马蹄下，由来轻七尺。” 中国人对死者的祭奠按“七”来计算，每隔七天祭祀一次，七个七天，至七七四十九天止，也称“七七”。农历七月十五日为中元节，也有人称鬼节，该日设祭超度亡故的亲人。故此后世中国人不大喜欢“七”。 古时谓人有“七窍”，即耳、目、口、鼻七孔。人的心亦有“七窍”，所以“七窍玲珑”形容聪明灵巧“，一窍不通”比喻一点 也 ...阅读全文

       生活在现代社会中的人也不可忽视老乡的作用。罗某是个早年离开家乡出外闯荡的游子，现在异乡成家立业，家庭生活美满，但美中不足的是，罗某一直为没回家乡而感到遗憾，哪怕在这里能碰上几个老乡也好，思乡之情可见一斑。恰在这时，同在这个城市的另几位老乡，他们深感有必要成立一个老乡会，定期聚会，加深感情，有什么事大家以后可多加照应。罗某一接到邀请，毫不犹豫地加入到其中积极筹划、联络老乡，把这个同乡会当成了自己的“家”，成为“家”中领 ...阅读全文

       随便说大话的害处古人早已深知，所以，管子说过：“言不能过其实，实不得过其名。”这就是告诫人们千万不要说大话，不要吹牛，遇事要采取慎重的态度，话要说得少些，事情要做得多些，名声更要小一些。历来有许多名流学者，常常引用管子的这些话，作为自己的座右铭。然而，也有的人并不理会这个道理。据汉代的学者王充的意见，似乎历来忽视这个道理的以书生或文人为最多。王充在《论衡》中指出：“儒者之言，溢美过实。”他的意思显然是认为，文人 ...阅读全文

       战国时期，晋楚展开大战，晋军大败，知莺被俘。知莺的父亲荀首为晋军大夫，率兵团战，射死楚大夫连尹襄老，射伤楚公子谷臣，一并带回去，预备以后来用他们换取回知莺。于是，荀首成了中军统帅。当时晋军虽败，但势力并不虚弱，楚人惧怕苟首的声威，便答应了晋换回知莺的要求。楚国见知莺要回晋国，知道他将来一定能立下大业，便由原来把他当作罪犯的脸孔改作朋友的脸孔，在把知莺送出时，他满面和气地问知莺：“你会怨恨我吧！” ...阅读全文

       维护公司利益从细处讲就是要尽职尽责，热爱本职工作，有强烈的责任感，能充分承担本职工作的经济责任、社会责任和道德责任，不做任何与履行职责相悖的事情，不做有损于企业形象和企业信誉的事情。工作时间不做私事，这是公司对每一个职员最基本的要求，不要认为这是无伤大雅的小事，公私分明是每个员工应遵守的职业纪律和必备的职业道德。 ...阅读全文

       中老年人虽然表现得没有年轻人那么强烈，然而在内心还是希望自己显得年轻些、精神些。其实，衰老是任何人都不可避免的，是人类发展的自然规律。但是从心理和生理上让青春持续得更长一点，衰老得更缓慢些，这还是能办到的。适当的营养和适当的体育锻炼，加强自身内抗病、抗衰老的能力，可以从生理上使人显得年轻。除此以外，服装、化妆能够直接美化人的外表，也能够达到让人青春常在的效果。鲜艳的色彩、优美的花型、精致的面料、新颖的款式，都 ...阅读全文

       员工需要依靠公司的业务平台才能发挥自己的才智，对公司忠诚实际上是对职业的忠诚，对自己的负责。公司需要忠诚和有能力的员工，因为企业的业绩靠忠诚的员工全力创造，企业的信誉靠忠诚的员工爱心维护，企业的力量靠忠诚的员工团结凝聚。只有企业有了更好的发展，员工自身的价值才能得以实现，人生才会大放光彩。 ...阅读全文

       各事业部长从总经理手中接过了全部权限，必须出席每天清晨由土光敏夫亲自主持的负责人会议，承担起掌握全部工作内容的义务，这个会议成了激烈挑战和应战的战场。在这里，不允许有任何的迁就与搪塞，对于回答不了土光敏夫挑战的管理人员，他会毫不客气地大斥责：“你认为这个样子就能重建东芝了吗？”“你别干了 ”“见鬼去吧”，训得他们抬不起头。在会上，完全排除了职务的上下之分，规定不发言者就得离开会场，并提倡站着开会、激烈地争论。就 ...阅读全文

       汤姆莱勒曾说：“生命就像缝纫机，你放上去什么，就会缝纫出什么。”不懂欢喜的人，犹如一部没有弹簧的马车，人坐在上面，碰到任何石块都要颠簸一下；心情乐观的人则像装有弹簧的车子，即使在最崎岖的路上，除了感受到一种舒服的摆动之外，什么不适也没有。 ...阅读全文

       随着时间的推移，宿舍中的人际关系开始发生变化，从入学到毕业都能维持好人际关系的宿舍是极少的。随着人与人之间的相互了解日益加深，人际结构变得越来越复杂。最初的宿舍可以容纳各种特征的人，后来开始排除多样化而变得单一化，开始产生心理上的疏远距离。宿舍内有少数孤立者，他们不主动参加结合群，其他一些人也不主动联系和容纳孤立者，于是宿融洽型该类宿舍同学之间关系密切，生活、学习等方面都能相互帮助，具有良好的学习风气、习惯和严 ...阅读全文

       目的之二是培养强者。百事可乐公司发现从外界吸收少量能人明显有助于提高工作的标准。于是他们从别的公司里吸收一些优秀人才，并让这些人才在公司总部工作一段时间，给他们分配一项具体工作，让他们了解公司内情，掌握经营诀窍，然后再把他们安排到公司的重要岗位上去，让他们挑起重担，并作为他人的榜样，以便提高工作标准。若干年以后，留在岗位上的管理人员中精明强干的明显增多。此时，公司就可以把重点转移到从内部培养人才方 ...阅读全文

       这一调查显示出，大学生对教师的最主要的要求，是具有渊博的学识，这一点与中小学生有所不同。中小学生往往把教师对学生的态度、是否善于讲述看作衡量教师的主要标准，而对大学生来说，这些都降到次要地位了。调查还显示，大学生要求教师“品德高尚”，具体来说，就是要热爱学生、热爱本职工作，对学生能严格要求、有原则性，信任学生，公正、诚实、正直、谦虚，善于调动学生的积极性。一位学生在调查表上这样写道：“当老师信任我们的时候 ...阅读全文

       工作不能损伤人，但烦恼却能伤害人。做任何工作、做任何事情，都不会使我们自己受到损害，但对工作的厌倦、恐惧，却会使我们遭受许多损害。一个把大量的精力和思考耗费在无谓烦闷上的人，是不可能全部地发挥他固有的能力，达成自己成功愿望的。烦恼这东西会泄露一个人的精力，阻碍一个人的志向，减弱一个人真正的力量，并损害人们的健康。世界上没有一个人会因烦恼而获得好处，也没人会因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却在随时随地损害人们的健康，消耗 ...阅读全文

       太精明的人的确过得很累。他们算计着别人，沾别人的便宜，肯定也会产生相应的心理，即别人也可能在算计他，也可能要侵占他的利益，因此，他必须处处提防，时时警惕，小心 翼翼过日子。别人很随意说的一句话，干的一件事，也许什么目的也没有，但过于精明者就会在心里受到刺激，晚上回到家里，躺在床上也要细细琢磨，生怕别人有什么谋划会使他吃亏。这样，他在处理人际关系上就显得不诚实，不大方，甚至很造作。我们碰到的许多生活中的精明者，性情都 ...阅读全文

       善于演讲也是大学教师应具备的一种重要能力。如不善于讲述，纵有渊博学识，学生也难以心领神会、融会贯通。某学院有一个三年级学生，学习成绩很好却提出退学，原因是他觉得中学时几位教师的讲课给他以美的感受，大学教师的讲课却显得枯燥无味，令人感到是一种折磨，还不如早一点参加实际工作。这个例子虽然极端，却令人深思，说明大学教师不仅要有学识，而且还必须努力做到善于讲述，善于把学科知识和自己的思想深入浅出、准确生动地传达给 ...阅读全文

       钢铁大王卡耐基更是声称：“你可以把我所有的厂房、资金、设备和市场统统拿去，只要保留我的骨干人员，过四年我又是一个钢铁大王。”骨干人员是什么人？就是有创新能力的人才。很显然，卡耐基之所以能成为“钢铁大王”，靠的并不是硬件，而是最宝贵的创新能力。日本著名的企业家松下幸之助先生则认为：“松下公司真正的实力在于全体职工一年几十万项的职工创造性建议。”日本的本田公司在做企业介绍时，第一句话就是：“本田公司一年有105万 ...阅读全文

       阎锡山是山西五台人，当时山西就流传出一句话：“会说五台话，就把洋刀挂。”阎锡山重用五台同乡，山西省政府的重要位置，大多被五台人占据。陈炯明是广东海丰人，他做了广东都督后，大用海丰人，省政府里到处都听到海丰话。孔祥熙是山西人，他在他的金融系统重用山西人，理由则是“只有山西人会理财”…… ...阅读全文

       杜甫《古柏行》中的几句诗，也曾招来过不少争议“：孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”这是说老柏树的形象和高大“。围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法不一。一说五寸为围，一说直径一尺为围，也有说两手姆指和食指合拢起来的长度为围，还有说两臂合抱的长度为围。争议在“四十围”和“二千尺”上。北宋沈括（字存中）以科学家的严谨和精确对这棵古柏的粗和长作了计算，他在《梦溪笔谈》中说道“ ...阅读全文

       东汉末年，群雄逐鹿中原，魏、蜀、吴三家彼此间征伐不断，战乱频仍。魏国在曹氏集团的领导下，坚持稳定的屯田政策，国力渐渐强大，远远超过了江南的吴国和据有四川的蜀国。吴国凭借长江之险，鱼米之利，倒也国富民丰，国家日盛。唯有蜀国，虽广有天府之国的肥田沃土，但无所凭依，北面遭受曹魏的军事威胁，东面遭受孙吴的武装骚扰，南面又有蛮族的滋扰和侵夺，国运堪忧，这使得刘备和诸葛亮倍感焦急。 ...阅读全文

       显然，尊重与信任在人的精神生活中是必不可少的，代表一种对人格的积极肯定与评价。每个人都有希望被别人尊重与信任的需要，而当这种需要得到满足的时候，人们就会感到鼓舞和振奋。反之，不被人所尊重与信任，将是令人懊丧和痛苦的。同时，这种期待得到信任的心理一旦满足，就意味着一种激励，这种激励可以激发人们积极而热烈的情绪。此外，他人为满足你的期待心理而施予你的尊重与信任，还意味着一种社会的要求，它告诉你应当怎样 ...阅读全文

       诸葛亮分析了所有有利和不利的因素，对刘备说，曹魏挟天子以令诸侯，诸侯莫敢不从，是以占据了天时之利；孙吴凭借长江天堑，鱼米之富，划江而治，易守而难攻，占据了地利；我方即失天时又无地利，能够用来凭借与魏、吴两国争锋的只有人和了。我们多施仁政，东面交好于孙权，联合孙权一起抵抗曹魏的进攻，必可保南方无虞，吴、蜀两国平安无事。 ...阅读全文

       服饰再一次被烙上政治色彩 是在1974年，江青为了进一步巩固自己的地位，也为了显示自己的“服装设计能力”，设计了一套号称集唐、宋、元、明各朝服饰之大成的“江青裙”作为“国服”，并下令出国的演员和代表团的妇女都穿这种服装。然而，这种服装式样群众实在是反感。曾有人私下里给它编了几句顺口溜：“上半截像男，下半截像女，后面看像尼姑，前面看是和尚；短不短，长不长，大娘穿了成闺女，闺女穿了成大娘。” ...阅读全文

       一味恐惧贫穷，始终担心末日的来临，害怕会有苦难的日子，所有这些，不仅使你自己不高兴，而且实际上也限制了你愿望的达成。同时，也会为你自己增添了本已不堪重负的负担，不会有任何积极的效果。通常，穷人并不是终其一生都少有财产或者没有财产，但他们的观点、情感、自我观念、对命运的认识、进取的能力等等方面必定存在着贫穷的因素，而且他们还犯有不可饶恕的罪行，那就是自我贬低。 ...阅读全文

       肥胖，对女性的生活习惯和精神情绪影响很大。不论何种原因导致肥胖的女性，其中有相当数量者懒于外出，疏于活动，逐渐压抑孤僻，并因此而失去社交机会，形成恶性循环。此种情况造成的负面心理，会导致性格乖僻，甚至会发展到“见肥即怒、言胖即乱”的神经过敏现象。如若她们再受到社会和生活伴侣的歧视、排斥，其心理压力会愈加增强，有可能诱发轻生或犯罪。所以，肥胖女性应进行经常性的自我心理调适。 ...阅读全文

       诚实也是做人的基本品德，从小孩子的时候开始，就要培养这种品德。诚实是一切德性的基础。一个人连诚实都做不到，其他的品德都谈不上了。诚就是不自欺，不虚妄，诚实对待他人，诚实对待学习，诚实对待工作，诚实对待为人处世、立身修德中的各种问题。要做老实人，说老实话，办老实事。力戒贪图虚名，不求实际。做任何工作，如果华而不实，有名无实，或名过其实，都是不老实的表现，结果终将误国误民，害人害己。力戒虚夸，说大话 ...阅读全文

       市民文化的另一重要特点是其具有侵蚀封建礼教的非正统性。封建社会以农为本，市民文化却以农民为取笑的对象，背离了封建社会传统的重农抑商政策。封建社会崇奉森严的等级制度，地位最尊贵的是官僚士大夫阶层，但在市民文化中，他们的尊严也被嘲弄了。传统的士农工商的社会职业排序，在市民文化中被颠倒了，反映出市民阶层对权威的—�视和反抗。市民文化中所表达的对腐败吏治的愤恨，对社会不公的不满，对违背人性的道德的抨击，对男女情爱的自由 ...阅读全文

       明清的科举之风极盛，明太祖朱元璋执政后，从洪武三年（1 370年）开科取士，规定中央和地方各级官员都必须是科举考试出身的人方得担任。其科举考试的程序分为三级第一级是院试；第二级是乡试；第三级是会试和殿试两种。作为一种选拔国家官员的考试制度，科举制度具有权威性和法律效应，它的文化取向，对于全国知识分子有制导作用。准要想参加科举考试，谁就必须按照科举的文化取向来努力，否则便不能中举。这种制度文化的力量是相当强大 ...阅读全文

        （2）二分合并型（bifurcate merging type）即把旁系的亲属称谓一分为二：与父母同辈同性的一半纳入直系的称谓之中；与父母同辈不同性的另一半纳入旁系的称谓之中。如，美国印弟安人的易洛魁制（Iroquois）父亲的兄弟与父亲同辈同性，故皆称为“父”；母亲的姐妹与母亲同辈同性，故皆称为“母”。然而，父亲的姐妹，或母亲的兄弟都是同辈不同性，则用另一种旁系的称谓。 ...阅读全文

       嫉妒行为，看似气势汹汹，颇能给人制造一些痛苦和障碍，实质是惧怕在事业和成就上与强者、与竞争对手进行比较，是掩盖自己软弱无能的行为。所以，嫉妒其实是性格的意志特征方面的一种软弱表现，是弱者的心理特征。凡嫉妒者，必有能力上的缺损，或者在竞争对手面前处于劣势。受强者的刺激而产生的嫉妒，往往又是弱者向往成为强者的病态心理。这种欲念毕竟也是“一线光明”：希望变作强者。问题只是在于究竟怎样才能由弱变强。弱者想要变强，就要 ...阅读全文