看见了横梁上的蛛蛛
有这样一个故事：从前, 有一座圆音寺, 每天都有许多人上香拜佛, 香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网, 由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶, 蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼, 蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天, 佛主光临了圆音寺, 看见这里香火甚旺, 十分高兴。离开寺庙的时候, 不经意间抬头, 看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来, 问这只蜘蛛：" 你我相见总算是有缘, 我来问你个问题, 看你修炼了这一千多年来, 有什么真知灼见。怎么样? " 蜘蛛遇见佛主很是高兴, 连忙答应了。佛主问到：" 世间什么才是最珍贵的? " 蜘蛛想了想, 回答到：" 世间最珍贵的是' 得不到' 和' 已失去' 。" 佛主点了点头, 说：" 好, 既然你有这样的认识, 我让你到人间走一遭吧。"
就这样, 蜘蛛投胎到了一个官宦家庭, 成了一个富家小姐, 父母为她取了个名字叫蛛儿。她喜欢上了新科状元郎, 但是, 皇帝却命新科状元甘鹿和长风公主完婚; 蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳, 她怎么也想不通, 佛主竟然这样对她。
几日来, 她不吃不喝, 穷究急思, 灵魂就将出壳, 生命危在旦夕。太子芝草知道了, 急忙赶来, 扑倒在床边, 对奄奄一息的蛛儿说道：" 我对你一见钟情, 我苦求父皇, 他才答应。如果你死了, 那么我也就不活了。" 说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时, 佛主来了, 他对快要出壳的蛛儿灵魂说：" 蜘蛛, 你可曾想过, 甘露( 甘鹿) 是由谁带到你这里来的呢? 是风( 长风公主) 带来的, 最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的, 他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草, 他看了你三千年, 爱慕了你三千年, 但你却从没有低下头看过它。蜘蛛, 我再来问你, 世间
什么才是最珍贵的? "
蜘蛛听了这些真相之后, 好像一下子大彻大悟了, 她对佛主说：" 世间最珍贵的不是' 得不到' 和' 已失去' , 而是现在能把握的幸福。" 刚说完, 佛主就离开了, 蛛儿的灵魂也回位了, 睁开眼睛, 看到正要自刎的太子芝草, 她马上打落宝剑, 和太子深情地拥抱……
故事结束了, 但是我们也能够从中体会到世间最珍贵的不是" 得不到" 和" 已失去" , 而是现在能把握的幸福。
确实如此, 人生短暂, 怎么能把自己的幸福寄望于模糊的未来呢? 你又何必为了一些日常小事而忽略了人生幸福的本质, 为了一些小事整天烦恼呢?
世间最珍贵的不是" 得不到" 和" 已失去" , 而是现在能把握的幸福。
死读书不等于掌握了知识, 更不等于有了智慧
春秋时候, 有一个叫王寿的人, 他爱书成癖, 藏书丰富, 远近闻名。古时的书, 多是人工抄写在竹片上, 再以皮革连结装束起来的。他为了有抄书的材料, 就在自家房前房后种满了竹子。形成了一片竹林, 并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间, 除了吃饭睡觉, 都用来借书、抄书、看书。家里一院小房, 除了他住的地方外, 已经全部堆满了书。他每年不但要花许多时间把它们都搬出去晾晒一遍, 免得被虫蛀蚀, 还要翻检看有没有脱落的文字, 及时补上。4 0 多年来, 王寿孤身一人过着这种自以为充实的生活, 以苦为乐。
由于母亲去世了, 王寿要到东周奔丧。他随身带了五本书, 准备途中抽空看看。
王寿已不年轻, 五本竹简也够重, 结果只走了一会儿就累得喘不过气来。有些走不动了。他只好坐在路口休息, 并随手抽出一册书来读。
这时有个叫徐冯的东周隐士路过, 见他背这么多书, 就问他; " 敢问是王寿先生吗? " 王寿很奇怪就问; " 你是谁? 你怎么认识我呢? " 徐冯才告诉他自己叫徐冯。王寿也曾听说过他。
王寿说了自己此行的目的, 并说自己不惜负重, 全为了在旅途中读书充实自己。徐冯听了叹口气说：" 无用。"
徐冯拱了一揖, 笑笑说：" 书是记载言论和思想的。言论和思想又由于人的勤奋思考而产生, 所以评价聪明人的标准并不是以藏书的多少衡量的。我原认为你是聪明的人, 为什么不去思考问题, 形成思想, 却要背着这累人的东西到处走呢? "
王寿听了, 如梦方醒, 立刻三拜徐冯, 当场烧了自己所带的书, 轻身入了东周。
一个人要学习，更要思考。死读书不等于掌握了知识，更不等于有了智慧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书不是目的，学习如何思考，掌握活的智慧，有效地指导自己的人生，才是真正的目的。
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