没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了

       人们经常持有的一个最大谬见, 就是以为他们永远会从别人不断提供的帮助中获益。

       力量是每一个志气高远者实现自己目标的手段, 模仿和依靠他人只会导致懦弱。

       力量是自发的, 不需依赖他人。坐在健身房里让别人替自己练习, 是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人, 你将永远坚强不起来, 也不会有独创力。要么独立自主, 要么埋葬雄心壮志, 一辈子老老实实做个普通人。

       越俎代庖地给孩子们创造一个优越的环境, 好让他们不必艰苦奋斗而坐享其成, 这种做法实际上只会带给他们灾难。优越的开端很可能是一种倒退, 年轻人更需要的是来自内在的原动力。他们天生就是学习者、模仿者、效法者, 他们很容易变成仿制品。当你不提供拐杖时, 他们就会无法独立行走了。只要你同意, 他们会一直依靠你。

       锻炼意志和力量, 需要的是自助自立精神, 而非靠来自他人的影响力, 也不能依赖他人。

       爱默生说:" 坐在舒适软垫上的人容易睡去。"

       依靠他人, 总觉得会有人为我们做任何事, 所以不必努力, 这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是一个致命的障碍!

       墨菲认为:一个身强体壮、背阔腰圆, 重达近1 5 0 磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助, 这无疑是令人厌恶的情景。

       你有没有想过, 你认识的人中有多少人只是在等待? 其中很多人甚至都不知道在等什么。他们只是隐隐约约觉得, 会有什么东西降临, 会有些好运气、好机会发生, 会有某个慷慨的富翁帮助他们。在没受过教育, 没有充分的心理准备和充足的资金保障下, 等待不过是为自己达成愿望设置了一个又一个障碍。

       有些人在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等那个被称为" 运气" 、" 发迹" 的神秘东西来帮他们一把。

       墨菲说自己从没听说有哪个习惯于等候帮助、等着别人拉一把、等着别人的钱, 或是等着运气降临的人, 能够真正成就大事。

       只有抛弃每一根拐杖, 破釜沉舟, 依靠自己, 才能赢得最后的胜利

       自立是打开成功之门的钥匙, 自立也是力量的源泉。一家大公司的老板说, 他准备让自己的儿子先到另一家企业里工作, 让他在那里锻炼锻炼, 吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起, 总是依赖他, 指望他的帮助。这是一个十分明智的做法。

       在父亲的溺爱和庇护下, 工作上想什么时候来就什么时候来, 想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神才能给人以力量与自信, 只有依靠自己才能培养

       成就感和做事的能力。

       把孩子放在可以依靠父母或是可以指望帮助的地方是非常危险的做法。在一个一触到底的浅水滩是无法学会游泳的。只有在大海里, 才能经得风浪。一个人当他无后路可退时, 他就会安全地抵达彼岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性, 往往在" 迫不得已" 的情况下才能激发出我们身上最大的潜力。

       人们一旦不得不依靠自己, 不得不亲自动手去做, 或是在蒙受了失败之辱时, 他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。

       一旦你不再需要别人的援助, 自强自立起来, 你就踏上了成功之路; 一旦你抛弃所有的帮助, 你就会发挥出过去从未意识到的力量。

       世上没有比自强自力更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助, 你就难以得到自强。只有依靠自己, 独立自主, 才会变得日益坚强, 才会心想事成。

       在思索问题解决问题的时候要" 不拘一格" 尽量考虑一切可能的解决方法

       自古以来, 鸡们就自然喜欢互相挑剔, 或挑衅。在它们没被收容到人类社会来之前, 这个本能的目的是建立谁是大头头、谁是小头头和跟班的" 鸡群秩序" 。等人类开始养起鸡子来, 这老爱互斗的脾气就造成" 生意人的烦恼" 。上百万只鸡围困在鸡舍里, 被旁的鸡挑剔得无处可逃。爱欺负的鸡又不停止啄, 于是养鸡人面临了所谓" 死亡率" 。这通常高达2 5 % 。

       几年前, 加州一个蛋农发现他的鸡死亡率忽然大降。原来很多鸡子的眼睛患了白内障的病。一个鸡医告诉他这病是治不了的。这蛋农说他并不真要治这病。鸡们越看不清, 仿佛就越不互相打斗。

       这鸡医和一个朋友于是试验能不能做出人造的白内障效果, 用的是隐形眼镜。试了各种镜片, 包括粉红色的。结果, 他们发现, 戴了粉红色隐形眼镜的鸡, 就失去了下互相挑衅的冲动。

       这消息一传出, 美国各地, 远从世界2 0 多个国家纷纷寄来大量的订单。这样热门的产品, 可惜当时还不能进入生产阶段, 因为镜片很容易就滑落。

       又经过几年的研究,这两位老兄成立了一个公司,制造比较可靠的镜片:一旦给鸡戴上,足可一年不掉出来。这隐形眼镜是装在鸡的内眼皮上的。内眼皮一直不能再张开,于是它们就看不大清楚。粉红色也有医学解释。鸡看见血时,它那互相侵啄的本能就会增强;但是如果它所看得见的世界是一片粉红,那么血也就不那么明显了。

       大多数鸡农现在解决之道是把刚孵出来的小鸡的尖喙剪掉。但这不是好办法。一方面使喙不完整,吃东西难免浪费食物;另一方面,“爱鸡协会”及其他人道组织也反对剪掉鸡喙的粗鲁办法。

       新的鸡隐形眼镜每副美金20分保证鸡们的死亡率从25%减到5%。鸡们虽然会终身视线模糊,只见一片粉红,但是它们可以专心生蛋,长肉,不会急着去打斗,也不怕被同类啄死。至于鸡农如何替他上百万的鸡个别戴上隐形眼镜,那就是他们自己的问题了。

       敢于在不同的知识领域和实践领域内创造性地进行思考的人,常常能够从全新的角度解决问题。

       清朝康熙年间,著名文人朱彝尊不仅学识深邃,而且儒雅风流,诙谐滑稽。

       他曾经和一位道士交游密切,道士观中有两株枇杷树,远近闻名。每当枇杷成熟,道士总忘不了请彝尊去品尝。这枇杷味道绝佳,而且无核,彝尊早对它怀着浓厚的兴趣。

       有一天,彝尊问道士:“这枇杷是什么品种,居然这么好?”

       道士机警地回答:“这是仙种。”说完就不再开口了。

       朱彝尊知道道士最爱吃蒸猪蹄髈,一天,特意请道士来家吃蒸蹄髈。

       道士来到朱家,只见一个仆人提了一只猪腿从身边走过。谁知,过了一会儿热腾腾的蒸蹄髈就上桌了。吃起来又烂又酥,肥而不腻,鲜美可口。这样短的时间便能蒸烂猪蹄髈,道士感到诧异,便向彝尊请教妙法。

       彝尊说:“这也不难,就用你的无核枇杷种和我做交换吧!”

       道士说:“要种出无核枇杷说来简单,只要在枇杷开花的时候,把花中间的一根花蕊拔去就成了。”

       彝尊说:“我的蒸蹄法更简单,现在吃的这只是昨天晚上蒸好的,刚买来的猪蹄髈还没下锅呢!”

       在思索问题、解决问题的时候,不必囿于传统的观念,要“不拘一格”,尽量考虑一切可能的解决方法。

最近文章