分布在面部的主要部位
阳经手三阳经止于头面, 足三阳走于头面, 手三阳和足三阳在头面部交会, 故有" 头者, 诸阳之会" 的说法。头部两侧分布着手太阳小肠经, 手阳明大肠经, 手少阳三焦经和足少阳胆经; 头面正中部是足阳明胃经; 额部是足太阳膀胱经经过。其中胃经、大肠经、膀胱经是最为常用的美容经络。尤其阳明经, 分布在面部的主要部位, 是后天脾胃、消化道对容颜产生影响的经络, 也和面部皮肤衰老有直接关系, 正如《素问上古天真论》所说：" 女子……五七, 阳明脉衰, 面始焦, 发始堕" , 进一步发展, " 六七, 三阳脉衰于上, 面皆焦, 发始白" 。
阴经 手少阴心经的支脉, " 上挟咽, 系目系" 。足厥阴肝经" 上贯膈, 布胁肋, 循喉咙之后, 上人颃颡, 连目系, 上出额, 与督脉会于巅, 其支者, 从目系下颊里, 环唇内……" 。心经病候可见：口干渴, 目黄; 肝经病候可见面尘脱色, 暗无光泽。
奇经 任脉环绕口唇, 经过面部, 进入目眶下, 其面部腧穴可治面肿, 口齿疾患, 口眼斜等。督脉上至头面, 沿前额下行鼻柱, 其面部穴位可治头、目、鼻、面、神志病。
把恶的东西也看做是人生的一部分
同性恋是日本传统" 人情世故" 的另一个组成部分。在日本古代, 同性恋是武士、僧侣等上层人物公认的一种娱乐方式。至今这种习惯仍被认为是" 人情世故" 之一, 人们的道德标准也对这种现象比较包容, 只要是限制在一定的范围之内, 不妨碍家庭关系就行了。在日本, 男人只可能选择未成年的少年作为同性恋的对象, 他们认为如果强迫成人扮演同性恋的角色就是侮辱人格的。在日本社会中也有他们自己的" 什么事可以做而不伤害自尊" 的界线。
酗酒是日本的" 人情世故" 的又一种表现。当听到美国人要禁酒的豪言壮语时, 日本人觉得这简直是西方国家的奇思怪想。在日本人看来, 饮酒是一种乐趣, 只要正常的人都不会拒绝; 而且它只是一种小的消遣, 因此正常的人也绝不会为它所困。因此不必担心人人都会成为醉鬼。事实上酗酒问题也确实没有成为日本的社会问题。喝酒是一种愉快的消遣, 因此, 家庭与社会都并不厌恶醉酒的人。喝醉酒的人不会胡来, 通常的表现就是纵情歌舞, 不拘任何礼节。
日本人关于" 人情世故" 的这些观点产生了一系列重要的后果, 它从根本上否定了西方人那种身体和精神两种力量在人的一生中一定要一决雌雄的思想。在日本人的哲学中, 肉体本身不是罪恶, 尽可能地享受肉体上的快感并不是犯罪, 精神与肉体不是宇宙中对立的两大势力。正如乔治桑塞姆爵士写的那样：" 在整个历史进程中, 日本人似乎都缺乏这种认识恶的能力, 或者说在某种程度上不愿意抓住这些恶的问题。" 事实上, 日本人始终拒绝把恶的东西也看做是人生的一部分。他们相信人有两种灵魂, 但却不是善的冲动与恶的冲动之间的较量, 而是" 温和的" 灵魂和" 粗暴的" 灵魂之间的斗争。每个人、每个民族的生涯中都既有" 温和" 的时候, 也有必须" 粗暴" 的时候, 并没有注定哪个灵魂就一定要进地狱, 而另一个则注定要上天堂。
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