结合中国的具体国情
在中国的文化中" , 七" 这个数的" 命运" 很不幸, 它几乎处处被人欺。虽然历史上" 七" 也曾兴旺过, 如枚乘《七发》、七步诗、建安七子、竹林七贤等; 但它毕竟不如" 六" 那么风光。与今天的" 六" 等相比" , 七" 就更自惭" 数" 秽了。给人送礼时忌七件或七样, 饭桌上的菜决不能是七盘。人们在挑选吉日良辰时怎么也不会挑七、十七或二十七。究其原因, 不外有二。一是与中国人崇尚偶数的心理有关, 二是与中国祭奠死者的传统有关。祭奠死者, 是以七天为一个周期来计算的。每隔七天祭奠一次, 直到四十九天时为止。人死后第一个七天为" 头七" , 依次下推, 则分别为" 二七、三七、四七、五七、六七、七七" 说到底, 人们是把" 七" 与" 死" 拴在了一起。
在我国某些地区, 农历的七月七日为凶日, 绝对地禁止嫁娶。据载" , 七月七日, 迎新嫁女避节" , 这种习俗与牛郎织女的传说有关。织女为天帝的孙女, 偷偷地下凡到人间, 与牛郎婚配。后被迫离开人间, 一年之中, 牛郎与织女只能在七月七日相逢一次。在有些地区描绘得更神, 若七月七日下雨, 那雨就是牛郎织女的眼泪。一年相逢一次, 这比两地分居还要痛苦。所以, 忌七月七日婚嫁, 自是在情理之中。
最近, 七月七日似乎又因祸得福, 悄然成为" 情人节" 了。这是因为, 西方有个" 情人节" , 我们就来个" 洋为中用" , 结合中国的具体国情, 确定一个中国的" 情人节" 。这一节日的时间, 自然就非七月七日莫属了。于是, 土洋结合的产物七七情人节就该诞生了。
在西方, 人们对" 七" 的态度与我们截然不同。我们视" 七" 为凶数, 他们则视" 七" 为吉数, 在生活中有" l u c k y s e v e n 的说法, 即" 幸运之七" 。棒球比赛的第七盘, 被看成是幸运的、容易取得成功的一盘。在日本, 他们对" 七" 也相当钟爱。日本人送礼时, " 七" 这个数就是一个吉数。前面已经提到过, 日本的七星牌也是日本人喜欢" 七" 的一种体现。如果在我国, 我们就不会用" 七" 来命名, 我们有" 双星" , 有" 五星" 。在韩国, 受西方的影响, 人们尤其是年轻人对" 七" 也非常喜爱, 认为这个数字很吉利。
白领的轮班制工作综合征
随着社会的发展, 不知不觉中, 我们身边多了一种人群- - 轮班制工人, 这个人群的数目决不在少数, 他们已经渗入到我们生活的每一个角落：商场的保安人员, 医院的医生、护士, 夜间航班的机组人员, 2 4 小时营业的餐馆里的工作人员, 网络管理员等; 许多工厂里昂贵的机器通常也是通宵达旦地运行着, 它们当然也需要大量的夜间工作人员。
由于轮班制员工的作息制度与人的正常生理节律之间的不协调, 他们比普通人群更容易碰上一些健康问题, 其中最为主要的有两个方面：慢性睡眠不足, 消化系统功能障碍。此外, 轮班制员工还比平常人更经常地面对一些精神、心理失调。这种由于轮班制工作所带来的生理、心理上的种种不适, 统称为" 轮班制工作综合征" ( s h i f t w o r k s y n d r o m e ) 。