只好滞 留在岩石之下

       古人早就发现了知音难觅。俗话说:" 人生得一知己足矣……" " 路遥知马力, 日久见人心" 。某些人为了事业前途而利用" 友谊" , 他们选择与放弃" 朋友" 都很快, 也没有什么真正的感觉。他们选择" 朋友" , 就像选购汽车, 要求" 价廉物美" , 事先就预测或设计这些" 朋友" 对他们的事业、前途有什么" 利用价值" 。等到他们获得晋升与新的社会地位之后, 他们就会冷酷无情这种新的友谊最后将使他地把老朋友一脚踢开, 然后开始寻找新的朋友们获得金钱报酬、荣誉、地位, 这些人基本上并不分辨这个人与那个人之间有何差别, 都是在精心设计对自己的利益有什么" 好处" 之后, 再决定选择什么人作" 朋友" 。

       另外有些人则是为了满足自己的虚荣心, 而去选择朋友并努力巩固这些友谊的。他们认为, 如果人们看到他们老是和这个或那个名人在一起, 而且显得十分友好, 那么他们自己的身份地位似乎也涨了" 价" , 他们觉得很有" 面子" 。这些人结交朋友, 只是为了提高自己的社交声望, 因此并不真正关心这些受他们利用的" 朋友" 。事实上, 他们对这些人所付出的关心, 和他们在洗碗及洗车时的关心完全相同。他们唯一关心的是自己的得与失。一切与自己是否有益为价值标准。这种形式的" 友谊" 显然没有真正的价值。这种自私的联盟毫无美感与高贵可言, 我们所要赞扬的是一种完全不同的关系, 这种友谊的主要成分不是利害关系, 而是兄弟之爱。这种诚实、付出式的友谊是生活中最宝贵的一种。当然这种友谊是非常难得的。

       春秋时期, 俞伯牙擅长于弹奏琴弦, 钟子期擅长于听音辨意。有一次, 伯牙来到泰山( 今武汉市汉阳龟山) 北面游览时, 突然遇到了暴雨, 只好滞留在岩石之下, 心里寂寞忧伤, 便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始, 他弹奏了反映连绵大雨的琴曲; 接着, 他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时, 樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:" 好曲! 真是好曲! " 原来, 在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨, 听到伯牙弹琴, 不觉心旷神怡, 在一旁早已聆听多时了, 听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语, 赶紧起身和钟子期打过招呼, 便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山, 赋意在曲调之中, 钟子期在一旁听后频频点头:" 好啊, 巍巍峨峨, 真像是一座高峻无比的山啊! "

       伯牙又沉思于流水, 隐情在旋律之外, 钟子期听后, 又在一旁击掌称绝:" 妙啊, 浩浩荡荡, 就如同江河奔流一样呀! "

       伯牙每奏一支琴曲, 钟子期就能完全听出它的意旨和情趣, 这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴, 叹息着说:" 好啊! 好! 您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了, 您所说的跟我心里想的真是完全一样, 我的琴声怎能逃过您的耳朵呢? "

       二人于是结为知音, 并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时, 得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感, 难以用语言表达, 于是就摔破了自己从不离身的古琴, 从此不再抚弦弹奏, 以谢平生难得的知音。

       这个故事告诉我们:人之相知, 贵在知心。

       当你寻找到人生的真谛并实践它时, 真诚是你唯一的指标。自古中国人就相信:真诚的友谊最宝贵。

       东汉时期, 有一位名叫荀巨伯的人, 一日得急信, 说一位朋友得了重病。朋友远在千里之外, 荀巨伯去看他时, 赶了好几天的路程。可是到了朋友所住的郡地时, 却发现这里被胡人包围了。他只得潜入城里去看望朋友, 朋友看到荀巨伯时非常高兴, 但又忧虑地说:" 谢谢你在这个时候还来看望我。现在城已被胡人包围了, 看样子是守不住了。我是一个快死的人, 城破不破, 对我来说是无所谓了, 可你没有必要留在这里, 趁现在能想办法, 你赶快走吧! " 荀巨伯听后责备朋友说:" 你这是说的什么话! 朋友有福同享, 有难同当, 现在大难临头, 你却要我扔下你不管, 自己去逃命, 我怎么能做这样不仁不义的事情呢? "

       胡人攻破城后, 闯进朋友的院落, 见到安坐的荀巨伯, 大发威风说:" 我们大军所到之处, 所向披靡, 你是何人, 竟敢不望风而逃, 难道想阻挡大军不成? "

       荀巨伯说:" 你们误会了, 我并不是这城里的人, 到这里只是来看望一个住在这里的朋友。现在我的朋友病得很严重, 危在旦夕, 我不能因为你们来, 就丢下朋友不管。你们如果要杀的话, 就杀我吧! 不要杀死我这位已痛苦不堪、无法自救的朋友。" 胡人听了这样的话非常惊奇, 半晌无语。过了好大一会儿, 有一位头领看了看手中的大刀, 说道:" 看来, 我们是一群根本不懂得道义的人了。我们怎么能在这个崇高道义的国家里胡闯乱荡, 为所欲为呢? 走吧! " 胡人竟因此而收兵, 一郡得以保全。

       且不说荀巨伯对待朋友的义气感化了胡人, 保全了朋友住郡的安危, 单就荀巨伯对待朋友的真诚本身而言, 就足以令人感动了, 像这样以真诚的言行对待朋友, 天下还有谁不愿意与其结交呢?

       团队精神的发挥完全得益于员工与领导层之间的通力合作

       实现了对第一层级的跨越之后, 员工们逐渐认识到了合作的重要性, 一般都对公司准备出台的改进措施持合作态度。与此同时, 团队也有了明确的、可衡量的团队目标。员工都知道谁是他们的顾客, 不管是内部的还是外部的。对于组织来说, 此时他们看上去更像一个团队, 为完成工作而互相帮助。

       不难看出, 只有员工们的认识发生了质的飞跃, 并开始寻求合作, 同时也对改进措施另眼相看时, 组织的改进措施才有实施的可能性。

       看一下英国的一家宠物食品公司是怎么做的吧?

       该公司的领导层经过审慎研究, 决定引进一条新的自动罐装生产线和原材料的计算机控制储备系统, 这样一来, 许多工种的特点和范围都会发生变化。他们告诉自己的雇员, 公司必须做出改变, 以适应市场竞争, 使自己的顾客买到物美价廉的产品。" 你们的工作岗位可能会有变化, 但只要你们愿意, 你们仍然会是这个团队中的一员。"

       通过一段时间的观察, 员工们认为, 领导层在决定时, 确实将自己的利益列入了考虑的范畴。这个公司领导者的精明之处就在于, 他们在即将出台新举措之前, 为员工们作出了不会因为新措施的出现而引发裁员的承诺, 这样一来, 就得到了员工们的信任和支持。

       同事实上, 新工艺经过两年多的运行, 使原有的工作岗位减少了2 0 . 但值得一提的是整个公司里除了一些领取了特别津贴而自愿离开的员工之外, 没有人被裁减。许多工作岗位有了很大变化:一些原先从事处理肉、鱼等的员工, 现在开始坐在电脑屏幕前, 熟练地调配自动生产线所需要的原材料。公司现在的生产效率已经是老对手的3 倍, 而在雇员调查中, 8 0 % 的员工仍然觉得自己的职位很安全。

       分析:团队精神的发挥, 完全得益于员工与领导层之间的通力合作。当员工们与领导层的对抗链条脱落时, 公司就会快速发展, 并在运作上达到一个全新的高度。

       此时, 我们才可以将他们称作一个团队。因为, 他们不仅放下了以往的芥蒂, 而且形成了一个共同的目标, 并且为达成这一目标而决定合作。如果想寻找一个合适的比照的话, 无疑他们更类同于一支参加比赛的足球队。当开场哨声吹过后, 所有球员都将注意力集中在如何击败对手上, 而不是内讧。他们依靠的是团队的力量, 如果中前场进了球, 守门员也会欢呼雀跃, 他们会一同庆祝胜利。这是因为他们只有一个共同的目标, 对每个人都是一样:把球送进对方的大门。

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