李白用当时民歌体写的诗被称为新乐府一样
与此相反, 贺敬之、郭小川两位诗人都很重视向民歌学习, 但是他们却不拘泥于民歌, 依附于民歌, 而是取其所长, 为我所用。如贺敬之的《回延安》、《桂林山水歌》、《西去列车的窗口》等诗基本上采用" 信天游" 的形式, 但是有所创新、有所发展, 使自己的思想感情很好地抒发出来。郭小川的《祝酒歌》、《甘蔗林- - - 青纱帐》、《秋歌》等诗篇便着重在" 神" 的方面学习民歌, 而不拘泥于" 形" , 吸取了民歌健康、朴素、明快、粗犷的表现手法, 以及现实生活中生动的、简洁的群众语言, 同时又发扬了" 五四" 以来一些优秀的自由体诗歌的长处。因而他的诗既表现了深刻的主题思想, 又有优美完整的艺术形式, 为广大诗歌爱好者所喜爱。以上说明新诗诗人应该认真向民歌学习, 吸收它的营养来丰富自己, 但是扔掉自身的传统基础去依傍别的, 那是没有什么前途的。
用" 信天游" 、" 花儿" 、" 山歌" 等民歌形式写的作品应该说是我们时代的" 乐府" , 就象唐代近体诗盛行时, 李白用当时民歌体写的诗被称为新乐府一样。在我们的时代同样可能产生出灿烂的" 乐府" 诗章。
民歌是一种很好的艺术形式, 但是它不是唯一的好形式, 新诗可以从民歌中吸取许多东西, 帮助新诗更趋完善, 但是它很难成为新诗今后发展的方向。
少女阶段行为特征
少女是指1 2 ～1 8 岁阶段, 是女性开始正式形成真正的女性行为特征的阶段。这一阶段在一生中是精力充沛、热情奔放、智慧焕发、积极进取、迅速发展的阶段。有人认为, 少女阶段也是女性一生最漂亮的阶段, 人们常用" 妙龄少女" 这一美称来形容此年龄阶段的女性。
在此阶段, 少女在生理上经历了人生第二次生长高峰的冲击, 其脑量要发展到接近成年人的水平。因此, 少女的智能发展很快。还有一个重要特征是少女阶段性发育开始并趋于成熟。
少女阶段行为发展以自主性为主, 不随便接受他人的意见。遇事爱独立思考, 喜欢2 ～3 人凑在一起讨论或诡秘式的小议, 甚至耳语。此阶段女孩子们的情绪往往不太稳定, 易受社会生活事件和各种文学作品的情节所感染, 做事比较容易进入角色。但是, 少女是不轻易向他人吐露内心秘密的, 包括自己的父母在内。少女与男孩不同, 她们交往的范围往往很小, 常常只一两个, 最多三五个。少女阶段自动地与男性同龄人在行为上形成一道屏障。随着青春期的到来使她们产生对男性的仰慕和爱的萌芽, 但与男孩子们总有一点" 老死不相往来" 的味道。从行为医学的角度看, 这对形成相对独立的女性行为模型具有重大意义。
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