而正因为这个差别极小
成功与失败的差别很小, 但差距却是巨大的。一个击中率为2 5 % 的棒球选手和一个击中率为3 5 % 的棒球选手之间的酬劳以年薪计算, 其差距就是十倍!
为什么平庸与成功之间如此小的差别却有如此大的差距? 因为成功者, 知道要学会一件事情需要时间, 需要成年累月的实践、改进和练习。他们知道, 自己心目中那座高山不是一天两天就能登上去, 而学习、攀登不是一件容易的事。
成功者也会一时不慎重犯了他们本想改掉的老毛病, 但他们可以很快再来戒除, 不断地继续努力。他们集中全部注意力观察自己已经取得的变化, 并且努力去延长两次失误之间的时间。
当成功者遇到困难或者犯了错误, 他们不会灰心, 而是再去努力, 因为他们知道, 犯错误是积极进取过程的一个组成部分。失败对成功来说是一个获得信息的来源, 这样他就可以知道下一次应该注意避免什么失误了。他们始终着眼于最终的目标, 并且集中注意力尽可能直接而快捷地向最终目标前进。
而平庸的失败者虽然没有马上就精通各种新本领的能力( 事实上任何人都没有, 除非他是天才) , 但一遇到困难他们马上心灰意冷、不再尝试。
平庸者在学习某种新东西时进展缓慢, 他们马上就会感到费力, 很快就厌烦起来。因为他们只想花费极少的时间, 希望马上见效。
平庸者想要戒除一种顽固的习惯而又旧病复发的时候( 例如戒烟等等) , 他们就死死认定全完了, 可能从此放弃原来的想法, 他们会对自己说：" 我不具备坚持下去的条件, 最好马上停止, 别把自己弄成一个傻瓜。"
世界上的任何事情其实都很简单, 你希望自己是平庸者还是成功者? 可以肯定地告诉你, 两者之间的差别是极小的。而正因为这个差别极小, 所以我们每个人都应该向自己进行挑战, 努力自我改进。好不容易走到希望的门前, 仅仅缺乏临门一脚的功夫, 最后却站在门口进不去, 这是多么可惜!
摆脱主观性、私人性
以石里克、卡尔纳普、艾耶尔、赖欣巴哈、亨普尔为代表的逻辑实证主义者, 在逻辑原子主义思想基础上, 把" 经验证实原则" 作为其理论的根本原则加以强调和肯定。逻辑实证主义的全部思想就是围绕着这一原则而逐步展开、演变和转化的。" 经验证实原则" 是作为区分命题有无意义的标准提出来的, 其根本意图就是以此来拒斥形而上学, 把科学知识限定在经验范围之内。从" 经验证实原则" 本身来看, 其基本思想是：一切知识都必须依据经验, 任何命题只有表述经验内容, 即只有能够被经验证实或证伪的, 才有意义, 反之则毫无意义。" 经验证实原则" 是区分科学与非科学( 形而上学) 的界限; 也是一切科学知识命题能够成立的充分条件。科学命题有了, 那么, 如何加以检验( 即验证) 呢?
换言之, 如何来判定科学命题的真与假呢? 逻辑经验主义者首先认为, " 经验证实" 是指原则上的可否证实, 并不是指技术上一时可否证实。其次, 区分了经验的直接证实和间接证实。所谓" 直接证实" 就是从当下的直接感觉经验去对表述这种经验事实的命题加以验证。例如卡尔纳普说：" 如果问题是一个对于当前知觉有所判定的命题, 如' 现在我看见在一个蓝色底子上的一个红色方块' , 那末, 这个命题就能直接为我当前的知觉所验证。如果我现在的确看见一个红色方块在一个蓝色底子上, 这个命题就为我的所见所证实; 如果我没有看见, 它就被否证。" 需要指出的是, 科学命题往往不是对当前知觉的断定, 它总是需要对经验事物的内在性、本质性的东西加以认识, 所以事实上人们大量采用的不是" 直接证实方法" 而是" 间接证实方法" 。所谓" 间接证实" 就是在直接经验的基础上, 通过演绎推理把一个不能被直接证实的命题还原成一个能够被直接证实的命题, 然后加以验证。其实, " 间接证实" 从性质上最终仍可归结为直接证实。
毫无疑问, 科学命题是通过经验证实( 直接证实、间接证实) 来检验其真伪的, 来检验它是否与它所述的经验实在相一致的, 所以, 同逻辑原子主义一样, 逻辑经验主义一般坚持的也是一种" 符合论" 。那么, 我们接着要问, 这种经验证实方法本身是可靠的吗? 可以说, 早期逻辑经验主义者对这个问题作了肯定的回答, 但是, 后来他们感到无论是间接证实还是直接证实, 都是立足于人们的主观感觉经验的, 因而不可避免会有错觉、幻觉, 也难以摆脱主观性、私人性这一根本性质, 一句话, " 经验证实" 是完全不具有可靠性的。后期逻辑经验主义者大体上放弃了" 经验证实原则" , 而由对经验的内容的证实改以经验的语言形式的证实。他们认为, 虽然各人的感觉内容是私人的, 无法交流, 也无法证明, 但人们用以表述感觉经验内容的语言, 却是公共的, 是可以互相交流的, 也是可以相互加以对照的。所以在科学命题的证明方法上, 后期逻辑经验主义从语言形式理论方面提出了" 主观际语言" - - - " 物理语言" 概念, 即不再以直接经验的内容作为命题真伪的判断依据, 而改以共同的观察记录陈述作为判别命题真伪的基础。
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