才能最后形成“美酒”
写文章, 最大的困难莫过于构思, 即兴说话亦是如此。构思有如酿造美酒, 原先储存的材料只有在脑中经过快速发酵, 即经过分解、化合反应, 到了一定的程度, 才能最后形成" 美酒" 。即兴说话的构思, 要注意两点基本要求。首先要尽量地把思路排通。因为即兴说话时, 往往好像没话说, 又好像有许多话一齐涌上嘴巴, 不知从何说起。这时要沉着冷静, 设立好逻辑线索, 或分或总、或平行、或递进。其次要从大处着眼。即兴表达前的构思不可能太小太细, 这样难免走人误区, 思维纠缠于其中出不来。要把握全局性的东西, 主要考虑应说什么, 谁先说, 谁后说, 用什么方式说。至于用什么词句, 用什么事例, 那只能是" 现想现说" 了。即兴构思的方法很多, 下面简单介绍四种。
分类法, 按照事物的特点把比较复杂的集合性的事物划分为若干类别的方法叫分类法。它可以把包含若干个别事物归纳为几种类型, 也可以把一种事物划分为几种情况。它能使复杂的表达系统化, 易于把握说话的条理性。
解剖法。分类法重在" 分" , 而解剖法重在" 析" 。就是把属于一整体的事物切割为若干简单要素, 然后对每一要素进行分别考察的方法。如把狗分为猎犬、吧儿狗等, 它们仍具有狗的一般性质, 这是分类, 而把狗分为狗头、狗身、狗腿等, 每一部分就不再具有狗的性质了, 这是解剖法。
诠释法：这是一种全面准确地理解并阐述与事物及其联系有关概念涵义的方法。通过对概念的解释, 然后以此为中心点, 全面铺述。有利于表达的展开。联想法：是由此事物考虑到另一事物的思维方法, 是从已知的经验、知识出发, 超越时空界限, 由此及彼, 把彼此相似, 相类、相反、相矛盾或相关联事物连结起来。它是即兴说话构思中不可少的方法。
全面的、整体的法概念
综合法学之法的概念和本质。综合法学对法的概念和本质的研究的最大特点乃其综合性, 它融合了自然法学、分析法学和社会学法学等的基本观点, 对法及其制约因素作了全面考察分析, 认识更加准确、全面。综合法学承认经济因素对法的决定作用, 它把法的价值因素纳入法的概念之中, 指出法是对相互冲突的利益的调节和调整, 只要再深入一步即可揭示出法的阶级本质; 它也关注法的形式和事实因素, 分析了法与国家、法与权力的关系, 揭示了法的社会属性及其社会职能。
第二, 综合法学对法的概念的理解是从多种角度、多个层面进行的, 具有综合性。霍尔认为, 法律乃是形式、价值和事实的一种特殊结合; 法律中的价值成分不仅表达了主观愿望和个人利益, 而且还有助于理性的分析; 人们有时会作出与其愿望相反的行为抑或牺牲自己的利益, 这是因为他们决定主张正义。他认为, 分析法学、自然法学和社会学法学等分别从法的形式、价值和事实这些单一因素来理解法, 是很不全面、很不适当的, 应当提出一个融法之形式、价值和事实为一体的全面的、整体的法概念来。
第三, 在对法的本质的认识上, 综合法学亦有其特色, 即它是与对实证法律的概念分析结合在一起并以对法的价值的认识为补充的。霍尔主张把自然法学的观点如法的理性和道德内容与法学中的实证主义观点结合起来, 认为, 即使是国家颁布的规范, 只要其不具有道德内容也可能不具有法律的性质。而为了给民主的自然法奠定基础, 民主理想应纳入实证法的本质当中。他指出：" 我们特别要把' 被统治者的同意, 以及所有在民主进程中包含有的东西纳入实在法的实质之中。这就是我们必须对传统自然法的实在法理论所做的基本修正。"
由此可见, 综合法学对法律规范本质的认识已比其他法学流派深入了一步, 即联系国家权力同时结合法的道德内容与合理性来认识法的本质, 多多少少避免了自然法学式的抽象议论与空谈。
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