这种材料就是零散
注意对观察效果影响很大, 稳定、持久的注意力能进行稳定、持久的观察。如果注意易被其他刺激所吸引, 不能有效地控制自己的注意力, 那么随着注意力的分散, 观察也就呈现出间断、中止、转向等种种状态。
对于稳态的观察对象, 随着注意力的经常性分散, 观察目标经常转移, 就好像一个人走到十字街头一样, 东看看西望望, 结果什么都没有抓住。这种对事物的感知方式实际上不是观察, 而是一种无意注意。
对于按一定时态发展着的观察对象, 对象本身的变化并不会因人的注意力分散、观察方向的转移而暂停等待。它依然按自己的规律持续地变化着, 这时观察对象的许多变化与特征, 就会在观察的间断中逃脱观察者的视线。结果, 观察者所获得的有关观察对象的材料, 只是观察对象实际反映出的一部分, 这种材料就是零散、残缺的。如以这种材料为依据来评价与判断事物, 其结论十有八九会是错误的。
可见, 注意力是否集中, 对观察效果有直接影响, 集中注意力才能进行良好观察, 这样, 集中注意也就成了良好观察的前提。既然如此, 要想培养、提高观察力, 就必须首先要培养注意力, 注意力越能自我控制, 观察力就越能被随意组织, 观察效率才能随之而提高。
习惯并不是不可改变
一根小小的柱子, 一截细细的链子, 拴得住一头千斤重的大象, 这不荒谬吗? 可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人, 在大象还是小象的时候, 就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上, 无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎, 直到长成了大象, 可以轻而易举地挣脱链子时, 也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功, 他让小虎从小吃素, 直到小虎长大。老虎不知肉味, 自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血, 老虎一舔不可收, 终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住, 而大象则是被习惯绑住。老虎曾经被习惯绑住, 而驯虎人则死于习惯已经习惯于他的老虎不吃人) 。习惯几乎可以绑住一切, 只是不能绑住偶然, 比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
习惯具有惯性, 但并非不可改变。" 播种习惯, 收获性格" , 而性格即命运。
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