橄榄及其它前此时期延续下来的蔬菜
此一时期的饮食和穿戴习俗, 基本继承了新石器时代定居生活所流行的传统, 并随着金属器的发明使用和农业、牧畜业生产的发展而又涌现出一些新的内容。
①饮食在饮食习俗中, 主食有大麦、小麦、黍、荚豆; 副食有牛、猪、绵羊、山羊、狗、马和野生的鹿、水生的龟及各种鱼类; 果
蔬有橡子、葡萄、橄榄及其它前此时期延续下来的蔬菜。并开始流行饮用牛奶、葡萄酒和食用橄榄油的习俗。
由于金属的发明与应用, 此时期的饮食器皿呈现出更加丰富多彩的局面, 主要器类有陶罐、钵、杯、碗、瓶、有柄锅; 石磨盘; 青铜罐、圈足水桶; 金杯、角杯、银罐等等。
②穿戴。此时期的穿戴习俗, 也因金属文化的发展而发生很大的变化。陶纺轮的使用, 表明纺织麻布、制作、穿着布衣的传统仍在保持。在佩戴装饰上, 金银首饰, 宝石等珍贵装饰品开始风行。佩饰品类丰富多彩, 主要见有骨串珠、针、别针和野猪牙制头盔; 红铜鬓环; 青铜饰片、饰牌、别针、鬓环、手镯、小雕像; 金面具、额带、指环( 戒指) ; 铁别针; 以及宝石、琉璃珠、琥珀首饰等等。此外, 还出现了一些美容工具铜镜、剃刀等。此一阶段发达的首饰习俗与文化, 基本奠定了后世首饰文化发展的基础。
研究客观精神发展
弗里德里希黑格尔是德国思想史上一位对西方法律思想史有异常深远影响的思想家。他既是德国主要的古典唯心主义和辩证法哲学家, 又是德国古典法哲学的主要代表。1 8 世纪末和1 9 世纪初德国的国家哲学和法哲学在黑格尔的著作中得到了最系统、最丰富和最完整的阐述。他著述甚多, 且都对西方乃至世界的哲学和法学思想有着深远影响。恩格斯说, 他" 不仅是一个富于创造性的天才, 而且是一个学识渊博的人物, 所以他在每一个领域中都起了划时代的作用。"
黑格尔在法哲学方面的代表作是《法哲学原理》。在该书中他以客观唯心主义为基础, 以形而上学为方法, 系统地阐述了他的法哲学思想。
在黑格尔的法哲学体系中, 法律的概念有广义、狭义两种含义, 前者指法哲学这个名称中所用的法, 即黑格尔哲学体系中的客观精神的物化, 范围非常之大; 后者指法哲学中的第一个部门即所谓抽象法。在《法哲学原理》中, 黑格尔正是通过抽象法、道德和伦理三篇内容, 详尽论述了广、狭两种含义的法律以及它们发展的不同阶段, 提出和阐述了一整套法律理论。
黑格尔的法哲学方法以客观唯心主义哲学为其理论基础。在黑格尔看来, 法学与哲学密不可分, 法学是哲学的一个部门, 这样黑格尔的法哲学就建立在唯心主义的、带有浓厚神学色彩的基础之上。
他认为, 现存所有事物和整个世界都以一种" 绝对精神" 为本原和基础。绝对精神的发展过程分为逻辑、自然、精神三个阶段。在逻辑阶段, 绝对精神仅仅作为抽象的、纯粹逻辑的概念而存在, 自然界还没出现。尔后, 绝对精神突破逻辑阶段进入自然阶段, 产生了自然界。再以后, 绝对精神又否定自然界进入精神阶段, 出现了人类社会。在精神阶段, 绝对精神先后体现为主观精神( 个人意识) 、客观精神( 社会意识) 和绝对精神( 绝对意识) , 因而又返回到自身。其中客观精神的发展又经历抽象法、道德、伦理三个阶段。法哲学就是研究客观精神发展的三阶段的学说。
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