让“刺”卡在喉咙中呢
某些食用鱼类的鸟类, 它的嘴的形状是直直的, 上下两部分又长又宽阔。吞吃食物时, 它们常常把捕到的鱼儿往空中一抛, 让鱼头朝下尾朝上落下来, 然后一口接住咽下去, 这样的吃法可以使鱼在通过咽喉时, 鱼翅的骨头由前向后倒, 不会卡在喉咙里。
求人办事也一样会碰到各种" 刺儿" , 这个时候便不能" 直肠子" , 而应该想办法兜个圈子, 避开钉子。这是做人应该具备的策略和手段。连鸟儿都会" 把鱼倒过来吃" , 聪明的人怎能赤膊上阵, 硬碰钉子, 让" 刺" 卡在喉咙中呢?
有位编辑向一位名作家邀稿。那位作家一向以难于对付著称, 所以这位编辑在去他家之前, 感动既紧张又胆怯。
开始并不成功, 因为不论作家说什么话, 这位编辑都说" 是, 是" 或者" 可能是这样的" , 无法开口说明要求作家写稿的事。该编辑只好准备改天再向作家说明这件事, 随便聊聊天就结束了这次拜访。
突然间他脑中闪过一本杂志刊载有关这位作家近况的文章, 于是就对作家说：" 先生, 听说你有篇作品被译成英文在美国出版了, 是吗? " 作家猛然倾身过来说道" ：是的。" " 先生, 你那种独特的文体, 用英语不知道能不能完全表达出来? " " 我也正担心这点。" 他们滔滔不绝地讨论着, 气氛也逐渐变为轻松, 最后作家便答应为编辑写稿子。
这位不轻易应允的作家, 为什么会为了编辑一席话而改变了原来的态度呢? 因为他认为这位编辑并不只是来要求他写稿, 并且还读过他的文章, 对他的事情十分了解, 所以不能随便地应付。让对方以为自己对他的事非常清楚, 就能像那位编辑一样, 在心理上占优势。
一般人要和名人或有头衔的人见面时, 都会产生胆怯的心理。如果在气势被压倒的情况下, 不太敢开口说明要求的事, 如此一来双方都很尴尬。这时不论多小的事情没有关系。首先要谈起对方的兴趣、近况等, 仿佛自己对他的事非常了解。我们可以说" ：听说你最近戒烟了, 是否真的? " " 前几天我在电视上看到你。" 这些好像没有什么重大意义的话, 可以打开对方的心扉, 将他拉进自己的话题中。
关于法的价值评价标准的争论
不仅如此, 他认为完全不正义的法律不具有法律的性质, 那么人们就有权不遵守它。他强调指出, 国家实施有害的、不正义的法规, 理所当然地不配称为法律, 因为这种法规无异于一伙强盗在其集团内部所可能制定的规则。他把法律的身份标准放在" 善与恶" 的价值判断上, 明确提出恶法非法的论断。在实践中, 既然可以对抗制定的法律就表明对抗人已经认为它没有法律效力, 从而就没有了遵守这种法律的义务。这种观念与当时西塞罗所处的共和国没落的时代是相适应的, 是西塞罗不满当时的立法状况的一种思想反映。
自西塞罗以后, 关于法的价值评价标准的争论一直没有停止过。对当代社会发展而言, 从某种意义上说这种探索推动着人类社会向文明的方向发展。尽管人们不断寻找一个标准来衡量人定法的合理性或者用自然法的标准来批判现实法律制度的缺陷, 但古罗马思想家西塞罗对于人定法的分类以及他所提出的" 恶法非法" 的观念对于后世人们如何建立并组织运行国家提供了评判标准, 为人们要求主权者对人权的重视以及人权保障提供了理论基础, 在当代人权观念日益深入人心。
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