给他留出反省的时间
有一次, 我因为粗心做错了一件事, 事后坐在沙发上生闷气。五岁的儿子大概发现我情绪有异, 小心的问：" 妈妈, 谁惹你生气了? " 我说：" 我气我自己。" " 你为什么会生自己的气? " 儿子好奇的问。听着儿子幼稚的问话, 看着他吃惊的表情, 我的心" 咯噔" 一下, 我问儿子：" 你有时做错了事, 自己不气自己吗? " " 你不是都打我了吗? " 儿子很快反问。我哑口无言, 听儿子话中流露出的不以为然, 我心里像打翻了五味瓶。是呀, 儿子平时做错了事, 我总是说不了几句就动手打他, 觉得我打他是有原因的, 打了他印象会深, 下次不会再出错。但从没站在儿子的角度考虑, 给他留出反省的时间, 儿子则觉得做错了事挨了打, 心理上平衡了, 根本不考虑为什么会错或为什么挨打。有时嘴上求饶说" 下次不敢了" , 但事后却一点也记不住, 仍然我行我素。
通过这件事, 我很好的反省, 觉得对待儿子的过错应谨慎处理, 不可动粗。孩子毕竟是孩子, 他不可能很好的约束自己, 有时过错也是无意造成的, 应加以分析。从此以后, 遇到孩子做错事, 我便引导他分析为什么错, 错在哪儿。有时错误一出现, 孩子自己也意识到了, 我便引导他想法子弥补。如有一次, 儿子得到了盼望已久的变形车, 自然是爱不释手, 正玩得津津有味时, " 啪" 一声变形车从手中滑到地下, 一个轮子骨碌碌滚出很远。儿子从地上捡起来时已眼泪汪汪, 要在过去, 几十元钱刚买来的玩具, 玩不到几分钟便摔坏了, 我早已一个巴掌打过去了。但这次我没有这么做, 我从儿子手中接过变形车, 用痛苦的声音问：" 变形车, 你怎么不小心出车祸了? 摔掉一只脚是不是很疼呀? " 我又问儿子：" 出车祸了, 该怎么办? " 儿子说：" 我是不小心摔的, 咱们帮变形车治脚吧。" 我说：" 对, 快去找万能胶, 赶紧治伤。" 儿子跑前跑后, 找来万能胶, 娘俩忙了一阵, 总算把摔掉的轮子粘好了。儿子长舒了一口气, 我也长舒了一口气。
这件事已经过去很长时间了, 但我总觉得还有必要提起, 因为也许还有许多像我一样打孩子的父母至今没有意识到：简单粗暴的棍棒教育不但收不到效果, 而且会使亲人变仇敌。遇事要三思, 打孩子是自己无能的表现。
禁止人们为非作歹
古罗马的法哲学研究深受古希腊法哲学思想的影响, 除受柏拉图和亚里士多德的影响外, 还直接承继了斯多葛学派的自然法思想。
在当时, 古罗马奴隶制国家还是一个以罗马城为中心的城邦国家, 后来发展成为横跨欧亚非三个大陆的大帝国, 经历了君主、共和、帝国三大时期。其法律( 即罗马法) 最发达的时期是帝国时期。
西塞罗是罗马共和国末期著名的法学家和政治家, 他深受古希腊斯多葛学派的影响, 在西方率先比较系统地提出了自然法的学说。在西塞罗的法哲学思想中, 他首先把国家和法律看成是人民的共同财富, 国家的权威来自人民的集体力量, 人民的幸福是至高无上的法律。他认为：一个执政官的职责就是依照善法对人民进行统治, 并给予正当的和有益的指导。在法、执政官和人民之间的关系方面, 他曾有过这样的比喻：因为法统治执政官, 所以执政官统治人民, 并且也可以说, 执政官就是会说话的法律, 而法律就是不会说话的执政官。其次, 他断言, 自然法是普遍存在的, 是一种至高无上的法则, 它的作用远远超过人类领袖所制定的法律：它是最高的理性, 并且固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然之中; 它是普遍适用的、不变的和永恒的; 它命令人尽本分, 禁止人们为非作歹。并且, 在他看来, 自然法早在成文法或国家之前就已存在, 任何人都不得违反、改变或取消这种法律; 如果一个国家的成文法, 即现行法律和自然正义相矛盾的话, 那么这种法律就不是真正的法律。
- There are the best conversion tools which can deal with video, audio and DVD files with user-friendly interface and fast conversion speed. It can convert ts to mpg, ts to vob, ts to wav, ts to wmv, ts to zune, wav to ac3, wav to m4a, wav to mp4 audio, wav to ogg, wma to 3gp audio, wma to m4a with amazing quality.