其功能就是把皇帝的言论编辑成册
在东方, 以古代中国为代表, 对法的本质的看法也带有浓厚的唯心主义色彩。主要有圣意论、理性论和权力论。
( 一) 圣意论
在中国古代, 帝王思想根深蒂固, 认为帝王代表上天治理国家, " 普天之下莫非王土, 率土之滨莫非王臣" 。帝王的每一句话都具有法的效力, 往往决定着百姓的命运和国家的兴衰, 即所谓" 一言兴邦, 一言丧邦" 。宋代以后, 国家建立所谓的" 编敕所" , 其功能就是把皇帝的言论编辑成册, 上升为国家法律。
( 二) 理性论
在中国古代哲学中, " 理" 和西方的" 绝对理性" 或" 绝对观念" 都属于客观唯心主义的观点, 其代表人物是宋明理学派, 尤以朱熹、程颐为代表。宋代思想家朱熹说：" 法者, 天下之公理" 遵守法也就是遵守理, 遵守理也就是遵守法。
( 三) 权力论
权力论是我国先秦法家的观点。当时商鞅、韩非等人为了使秦国强大起来, 强调" 厉行法治" 和" 轻罪重罚" , 认为法是国家或君主权力的表现, 具有普遍的强制力。
教你国外旅游送礼有讲究
送礼是中国人的一种习惯。在一般人的心目中, 送礼和受礼总是一件令人高兴的事情。其实, 世界各国由于历史和文化背景的不同, 在送礼这个问题上有许多讲究, 掌握不好, 好事可能就变成了坏事。
在阿拉伯人中, 初次见面时一般不送礼, 否则会被视为行贿。阿拉伯人还有个习俗, 用旧的物品和酒不能送人; 特别不能送礼物给有商务往来的熟人的妻子。更不可询问他们的家庭情况。去阿拉伯人家参观做客, 千万不能盯住一件东西看个不停, 要不阿拉伯主人会要你收下这件东西, 而心里却鄙视你。
日本人讲究礼仪, 有送礼的习俗。但日本人一般喜欢送些对其本人没什么用途的物品, 于是收礼人再转送。日本人喜欢中国的丝绸、名酒和中药材, 对一些名牌货也很喜欢, 但对狐獾图案的东西则比较反感, 因为狐狸代表狡诈, 獾则是贪婪的象征。到普通百姓家做客, 送菊花只能十五片花瓣, 皇家徽章才是十六瓣的菊花。
英国人送礼讲究外表, 但讨厌有公司标记的礼品。对标有公司标记的礼品, 英国人普遍不欣赏。公司若送礼, 最好以老板和私人名义进行。英国人一般送礼都是花费不多的小东西, 如高级巧克力、名酒之类。不过, 鲜花也是英国人收礼的最爱之物。送礼的时间也有讲究, 最合适的送礼时间应是晚餐后或看完戏之后。
在德国送礼, 对礼品是否适当、包装是否精美要格外注意。玫瑰是专送情人的, 绝不可随意送人。德国人喜欢应邀郊游, 但主人在出发前必须进行细致周到的安排。
在法国送礼, 一般选在重逢时。礼品选择应表示出对法国主人的智慧的赞美。应邀去法国人家用餐时, 应送几支鲜花, 但不能捆扎。菊花不能乱送, 因为法国只在葬礼上才用菊花。
在拉丁美洲等国, 手帕、刀、剪等不能作为礼品乱送。送刀、剪会被认为是友情的完结。手帕也不能作为礼品, 因为它是和眼泪相联系的。在拉美国家送礼, 最好不送奢侈品。而征税很高的物品极受欢迎, 尤其是美国生产的小型家用产品, 比如厨房用具等。
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