陷在深深的孤独之中
人生路上, 风风雨雨, 几番摔打, 几番迷蒙, 几番行色匆匆。人生的强者都是从逆境和挫折中走出来的。正是挫折, 培育了许多栋梁之材; 正是挫折, 造就了担当重任的强者。
车尔尼雪夫斯基曾说过：" 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道, 它完全是在田野中前进的, 有时穿过尘埃, 有时穿过泥泞, 有时横渡沼泽, 有时行经丛林。" 人在事业上的奋斗道路也并不总是洒满阳光、充满诗意, 常常也会遇上沼泽、寒风或面临荆棘丛生的小道。
也许你一心报国而伤身毁容, 却遭女友的绝情遗弃; 或者屡考大学不就, 招来周围的闲言碎语。也许你呻吟于床褥, 病魔缠身, 陷在深深的孤独之中; 或者思改前咎, 奋力向前, 不仅不为人所理解, 反遭冷落挖苦。也许你叛逆旧的生活方式, 向恶习旧俗挑战, 一时得不到安慰和支持; 或者身遭陷害, 命运莫测, 受尽委屈。此外, 经济的拮据, 错误的处置, 意外的不幸, 一时的误解都可能使你处于一时的挫折之中。
事业上的挫折是一部深奥丰富的人生教科书。它吞噬意志薄弱的失败者, 而常常造就毅力超群的事业成功者。
躯体智商：灵魂的居所
农业社会中, 人们的日常生活深受体力劳动的影响。在工业社会中, 体力劳动逐步由机器代替。坐在办公室里工作成为人们的大部分的工作内容- - 今天的工业文化已经成为了一种坐姿文化。人们担心" , 坐着" 会成为他们私生活中最典型的行为：沙发、安乐椅也象征着人们已从农业体力活动中最终解脱。舒舒服服地坐着, 用不着运动- - 这在我们的祖父母们看来, 是富有与社会成功的标志。无数喝咖啡的小憩时间里, 就连好动的孩子们和青少年们都在适度地运动, 暗示了当今的这个事实。
在由荧光屏和无地点工作组成的虚拟世界中, 我们的身体几乎处于静止状态, 变成了一具不时惹人讨厌的数据空间附属物, 从意大利薄饼和可乐中摄取能量, 以咖啡作为推进剂, 用酒精作为减速器。瑞士企业家韦内基舍尔将这个文明的帷幕带人了热情洋溢的工作领域中。他最成功的" 生理文化链" 理论以及肌肉的灵魂》等书, 在与我们生理智慧的缺乏作斗争。他的观点很简单：我们的身体天生是为了运动和负重的。如果我们继续让它静止不动, 将最终受到它的报复, 通过疾病以及错误的思想表现出来。
身体的报复在虚拟的世界中并不只针对身体, 而运动和体育也并不是孤立的现象。每一个爱好运动的人都知道, 运动也与精神相关。跑步、骑自行车以及游泳的人, 同时也不断地改善与世界的甚至与自己的关系, 连呼吸都变得不一样。体格智能就是去学习怎样理解和发现自己身体的讯号, 以便我们能享受适当的食物, 让我们精力充沛, 以及找到运动与放松的平衡方式。
潜在的身体报复还一直反映在旧的观念中, 它将教育看作是一种特权优势, 躯体则属于下层人们, 并且在文化中一直成为禁忌, 尤其当人们" 贡献自己的身体" 的时候, 他们的知识分子又曾多少次指责" 美国式的健身方式" 。恰恰因为这种精神世界中的英雄崇拜, 人们在几年之后又再次开始不停地流汗- - 并且是在基舍尔提倡的健身机器上。
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