或不得不周旋于社交场合

       奥格曼狄诺最推崇的哲学家之一罗素在《走向幸福》一书中为我们描述了在" 生存斗争" 压力下的" 现代人" 是怎么生活的:清早, 在妻子和孩子们还在酣睡时他已早早起身赶到办公室去了。在那里, 他的职责是显示一个大经理的风度才干:他下颗紧绷, 说话干脆果断, 旨在给每个人留下一副精明强干、谨慎持重的印象。他口授信函, 和各色要人通话联系, 研究市场行情, 然后和那一位正在或打算与他交易的人共进午餐。同样的事情整个下午又继续进行。然后, 他筋疲力尽回到家里, 换好衣服去赴晚宴。餐桌上, 他和另一些疲惫不堪的男子们还得装出快活的样子。难以预计, 要过几个小时, 这个可怜的人才能逃脱这种场面……

       也许, 我们都替书中描述的人物觉得累。然而, 不幸的是, 这样人和事, 已来到了我们的生活中。许多人都觉得" 现代生活" 令人" 疲惫不堪" 。

       伴随着全球工业化而产生的现代社会, 为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化, 这似乎已是不争的事实。然而, 即使在刚刚开始步入现代化的中国, 也有越来越多的人在享受比过去丰富的物质的同时, 却感到平和、安宁和快乐正越来越稀缺。本来, 现代社会提供给人们最激动人心的许诺是:每一个人都可以有无限多样的选择。人们似乎应该利用各种机会和手段去选择那些使自己高兴的事。

       许多成年人, 让不快的思绪充塞他们的心田, 把快乐的生活挤得粉碎。他们为很少或不会发生的灾祸而发愁。他们不容许自己享受工作上的乐趣和满足之感。显而易见, 他们也不能像那位业务执行人一样, 以成功的办法行使他们的职责。

       他们既不欣赏他们的工作, 也不欣赏他们的" 游戏" 。如果一个人能够做自愿从事的而非被迫的工作, 他就更容易获得成功。

       如果一个人不能努力去做好工作, 而急于获得工作成绩, 那一定是一个荒废事业的人, 也就无从谈起" 成功" 二字了。

       任何一位成功者, 都是对工作勤勤恳恳、任劳任怨的。

       有些人, 尤其是年轻人学会了懒散、享受的习性。不付出代价、汗水, 总以为成绩会从天而降, 机遇会自己找上门来。结果在期待的时间里错过了许多良机。

       曼狄诺说:" 投身于工作的人, 要付出各种各样的努力, 要花费大量的时间。可是, 当付出努力得到回报时, 你就会从中理解努力工作的快乐意义。"

       曼狄诺认为:" 今日事今日完是努力工作的最基本要求。" 有些人干工作拖拉, 不能按时完成任务。其实, 科学的时间安排、合理的工作程序会有助于工作的完成。

       即使是事业成功人士, 也常常叹息自己成功背后的苦恼, 例如:自己不得不应付繁忙的公务, 或不得不周旋于社交场合, 或为了应酬不得不放弃与家人团聚的美好时光, 或碍于情面, 不得不做有违心愿的事。有时候, 我们经常摇摆于情感与理性之间, 有时情感战胜理智, 有时理智支配情感。当我们情绪走向极端的时候, 理智往往无法控制它; 当我们情绪比较平和的时候, 理智却很轻易地驾驭它。无论如何, 我们都要记住一点:虽然情绪不能立刻控制理智, 但却能支配行动。因此, 要调节行为, 就必须从控制情绪开始。

       《从失败到成功的销售经验》一书的作者弗兰克贝特格指出:" 爱你的工作, 如果你悉心去作某件事情, 你决不会一无所获。不论你收获的是不是值许多钱, 但你会过得很快乐, 而这份快乐是没有人能够夺去的。"

       管理现代企业必须有严明的纪律和有令则行的作风

       管理现代企业, 必须有严明的纪律和有令则行的作风

       有一次, 齐景公问晏子:" 依你看, 治理一个国家, 首先要除掉的最大祸患是什么? " 晏子沉思片刻后, 回答说:" 我想, 应该是土地庙里的老鼠。"

       齐景公不解地问:" 此话怎讲? 土" 于是, 晏子就不紧不慢地仔细道来- - 土地庙是人们用来供奉土地神的场所。为了祈求神灵保佑人间四季平安, 五谷丰登, 人们在修建土地庙时十分虔诚和卖力, 他们首先在四周用许多木条编成一座围墙, 并且盖上屋顶, 然后抹上黄泥, 使其牢固保暖, 不怕风吹雨打。

       谁知早已被人们追打得无处藏身的老鼠发现了这一处所之后, 竟成群结伙地搬进土地庙来安营扎寨。它们在庙内打洞做窝, 繁衍后代, 还要偷吃人们用来祭祀土地神的各种供品, 直闹得四邻八舍不得安宁。

       人们恨透了这帮害人的老鼠, 总想除掉它们, 但又苦于找不到一种恰当的方法。用烟火去熏老鼠洞吧, 人们害怕会因此引燃了四面筑墙的木条, 这将使土地庙化成一片灰烬; 用水去淹灌老鼠洞吧, 又怕浸脱了涂在墙上的黄泥巴, 从而使庙墙坍塌。由于顾虑太多, 左右为难, 所以土地庙里的老鼠不仅没能消灭, 反而越来越多, 越来越猖狂。

       说到这里, 晏子打量了一下齐景公的脸色, 只见他正在洗耳恭听, 若有所思。于是, 晏子乘机将话锋一转, 直言道:" 其实, 一个国家也会有这样害人的老鼠, 他们就是那些国君所亲信的小人! 这些小人对国君刻意逢迎, 报喜不报忧, 其目的就是为了寻求庇护, 而他们对待臣民百姓的态度, 则是欺压盘剥, 无恶不作, 仗势横行, 不可一世。老百姓对这帮害人虫敢怒而不敢言, 因为在他们的背后有国君这顶保护伞啊! 所以, 我认为, 要想治理好一个国家, 首先就要国君下决心, 亲手除掉这些土地庙里的老鼠! "

       有些地方的坏人坏事如果得不到有效的打击和遏制, 就需要仔细查一查他们背后是不是有什么庇护者。

       惩治犯错误的官员必须标本兼治, 不能投鼠忌器, 或只做表面文章。只有从" 根" 抓起, 才能管出实效, 挖出毒瘤, 纯洁组织, 保持战斗力。

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